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论鬼妖题材的奇幻类型电影创作

鬼妖题材的电影大致分两大类型，一种类型为悬疑恐怖类型，具体有灵异片、鬼片、僵尸片等，这一类型中较有影响的影片有好莱坞的《闪灵》（1980）、日本的《午夜凶铃》（1998）等；香港大量的灵异片和僵尸片也属于这一类型。另外一种类型是奇幻类型片，括魔幻、科幻等类型。就华语电影而言，恐怖类型片现在正在走下坡路。这一类型一般是小成本制作，且中国内地不能出现灵异电影，国产片不能表现鬼，恐怖的原因最后一般要落到心理恐怖、眼神不好产生的幻觉等等。人物在片中产生误会、做梦都可以，但是不能出现真正的灵异。香港的鬼片、僵尸片也一直在没落，现在的香港影坛鬼片还有一定的存在，但僵尸片已经很少了，总之，灵异类型片在香港也是处在式微状态。

而以鬼妖题材来营造的奇幻类型电影，在华语影坛的发展势头却越来势头越猛。前几年有《画皮》系列（2008—2012）、《西游降魔篇》（2013）等；至2015年，该类型更是成为了华语电影的主体类型之一，涌现出了《捉妖记》《大圣归来》《九层妖塔》《寻龙诀》以及孙周执导的《不可思异》等影片，且这些影片都是鬼妖题材的奇幻类型。而本文所要讨论的主要是鬼妖题材的奇幻类型片，恐怖类型的鬼片、僵尸片等不在分析之列。

一、庞大世界观的营造和普世价值表现

当下鬼妖题材营造的奇幻类型片呈现迅猛的势头，并且赢得了中国主流观众，这一类的影片在票房上一直名列前茅，如2015年暑期档票房前三甲的影片，有两部都是这类影片：《捉妖记》和《大圣归来》；暑期档后的《九层妖塔》《寻龙诀》等也都是该类型的影片。像《寻龙诀》点映就有上佳的票房表现，而且没有差评，老少皆宜，公映两周便突破了15亿元票房。

鬼妖题材的奇幻类型片之所以能够赢得观众，有两方面原因，其首要因素就是其庞大世界观的营造。这类影片在创作时一般都营造出不同于传统的二元对立的常规的世界观，这类世界观除涵盖人类价值观外，还包含人、妖、鬼、外星人等所有异类生物的思维和价值，是人类和异类生物融为一体的庞大世界观。除营造庞大世界观之外，这类影片还有在这种世界观下的普世价值表达。因此创作者在创作时充分在主题、表达和影像层面发挥想象，营造出包括外层空间，包括妖类、鬼界等较宽想象的庞大世界观。这应该是这类影片赢得主流观众的一个主要的手段。

其实好莱坞的同类影片也是这样，如《星球大战》（1977—2015）、《哈利波特》（2001—2011）、《指环王》（2001—2004）、《变形金刚》（2007—2014）等系列影片中绝对不是仅营造一个普通二元对立的、传统的人与人之间的世界观，这些影片营造出了我们想象不到的那样一个庞大的世界观，一个不属于常规的二元对立的普通世界观。

当下国产电影中，凡是票房表现特别好的鬼妖题材的奇幻类型影片，都是在着力于庞大的世界观营造，像前几年周星弛导演的《西游降魔篇》就营造了人跟妖共处的庞大世界观，在影片中人和妖有着共同的普适性思维，他们以人界的方式相爱，又以妖间的方式相恋，没有壁垒和界限，这些奇幻景象在创作者营造出的庞大世界观中都是可以成立的。影片在庞大的世界观营造中亦展现出了某种新意，比如片中对孙悟空形象有着完全的颠覆，这一形象跟传统演绎的孙悟空形象有着较大的差别。而这种颠覆又特别符合人性表达，因为孙悟空一个人孤独地在地洞里呆了那么长时间，他肯定有一种人性的变异和绝望，他出洞后的那种颠覆是一种人性变异后的反映，这种人性的表现亦是影片中的普世价值表达。

《捉妖记》亦是如此，尽管这部影片的叙事存在一定问题，如影片开始营造的主线是一个复仇故事，到最后复仇故事没有了下文。但影片营造出了人和妖之间的庞大世界观，还表现出了万物皆平等的普世价值。还有像《画皮2》（2012）也同样营造出了包容人妖的世界观，并传达出了“以皮换心”的普世价值。“以皮换心”是它的核心价值表达，片中的妖狐有着美丽的外表，但内心确是一颗妖心，她宁愿以美丽的外表之皮来换回人类的心，由妖晋升到人，拥有了人类的思维和情感，这对影片来说是一个强烈的人文价值提升。《大圣归来》也是在营造一个融人、神、妖与一体的庞大世界观，而孙悟空由“屌丝”到“英雄”的转化也具有普世性。《九层妖塔》更是这样，影片中有鬼、外星人、各类怪兽、外星人和地球人结合后裔等等，影片以此营造一个多元的庞大的非二元对立的世界观。至《寻龙诀》，这种庞大世界观营造更是达到了新的境界，该片以彼岸花为中心，营造出了融人、鬼、神界与一体的庞大世界观，在彼岸花照耀的庞大世界观下，死去的日军和千年的的鬼魂可以复活，活人可以走奈何桥，可以和任何超自然的力量进行对话与互动。这就是一个充满奇幻的世界观，不同于正常的世界观，在这里，一切符合艺术逻辑的想象都可以实现，影片也此以来营造出了不同一般的奇幻类型元素。

当下的鬼妖题材影片创作中，对庞大世界观这一核心命题的营造也