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《出塞》评课
《出塞》评课
《出塞》是唐朝诗人王昌龄的作品,是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。古诗是中华民族的文化瑰宝,教学古诗,不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通,更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学,应力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读,帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。
古诗教学的一般策略:借助注释,读懂诗意→感知意象,领悟诗情→知晓背景,深入体会→熟读成诵,及时积累→群读古诗,形神兼备。
一、借助注释,读懂诗意是学生读诗解诗的基础。
马强老师是缺乏这一环节的,学生虽然会读,甚至会背这首诗,但是对于意思还不能很好地理解,所以,在后面的想象环节,学生才会不能很好进行想象。
马老师可以通过提问“大家都借助注释读懂了哪些字词的意
思?”,不仅很好地展示了学生的课前自主学习成果,也对学生的自能学习效果进行了针对性检测,还让学生明晰了古诗关键字词的意思。看似不经意的教学活动,却能生发了“一石三鸟”效果。在此基础上,再以问题“这首诗哪些诗句的意思不用老师教,你们就能读明白?”引发了学生的自主交流,始终让学生走在前面,处在课的中央。当发现学生理解欠妥时
,再及时点拨,予以引导,让学生及时矫正完善了自己的理解。做到心中有本、眼中有生,善于理答,及时帮助学生突破重难点。
围绕“借助注释,读懂诗意”这一策略,我个人还有一些思考:就是对注释进行一些补充。比如:老师在学生交流“阴山”一词的语意时,可以出示“阴山”的图片,形象地诠释了阴山是当时汉、匈两国的分界线。立足注释,又高于注释,让“阴山”一词在学生心中由消极词汇变成了积极词汇,对学生理解诗句乃至体悟诗人的情感都起
到了很好的催化作用。
但对“关”的教学,马老师只是停留在学生对“边关、边塞”字义的理解上,我觉得是不够的。“关”距离学生生活遥远,如果能够提供与玉门关、阳关、函谷关相关的图片或搜集一些相关的影像,再现当时的场景,对于丰富学生的认知是很有帮助的。另外,本诗中的“万里长征”是指将士们远离家乡戍守边关,与之前学过的毛泽东的
《七律长征》中的“长征”意思是不同的,我认为有必要提醒学生注意
区分,以帮助他们作进一步的理解和体悟。
二、古诗词教学中的“感知意象,体悟诗情”学习策略。
所谓意象,简言之,就是融入诗人思想感情的“物象”,以景物传情表意是诗人绘景状物的真正目的。王昌龄在《出塞(其一)》中运用了很多鲜明的意象抒发情感,如“明月”“边关”“征人”“龙城飞将”等。读懂这些经典意象,对于学生理解鉴赏这首诗具有重要意义。
在诸多古典诗词中,“明月”似乎已成为思念家乡、思念亲人的代名词。我认为马强老师在引导学生感知这个意象时,可以选取了一些学生学习过的,而且都是诗人借月亮寄托客居他乡思乡、思亲之情的诗句。由此,学生理解王昌龄借明月抒发思乡、思亲情感的手法也就水到渠成。其实,古代描写军旅生活的诗歌,大多会提到“明
月”“边关”这两个戍边将士生活中的典型景物,我觉得在课堂上还可以再做一些提升。这样,每当学生看到“明月”和“边关”两个典型意象,就会自然想到戍边将士生活的艰辛以及对家乡和亲人深切的思念。这种通过唤醒旧知建构新知的方法值得我们借鉴。
明月依旧,边关如故,只是“人未还”。我认为可以,以诗解诗,以旧知建构新知。多出示一些关于描写战争苦难的诗句时,使得学生诵读后对戍边将士或抛洒热血、或忍受寂寞的苦寒生活有了深刻体会。比如:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。这句诗中的“怨”字别有深意,形象地再现了戍边将士不得还乡、思念亲人的怨情。
我觉得这句诗并不是在侧重描写战争的苦难,更多的是在表现一种豪迈的英雄主义气概。
关于“龙城飞将”这个意象,既可以指李广,也可以指卫青、霍去病,还泛指那个时代的英雄群像。对李广的认知,可以让学生诵读四年级学过的《塞下曲》这首诗来唤醒的;“龙城飞将”泛指英雄群像的解读源自郦波教授,马老师只用一句话做了小结,这样一带而过,可能不会给学生留下深刻印象。我觉得可以用多媒体呈现名家图像以及他们解读的文字,备注好出处,以强化学生的理解。不要小看这些,意义重大
。
我们教师有这样的犹豫:对小学生提及意象是不是有点难?现在,通过这首诗的教学我们可以看出,带有鲜明文化符号的意象是可以为小学生所认知的。这也是
古诗词学习专业性的一种重要体现。三、学习古诗一定要做到“知诗人”
今天马强老师的课上已经有所体现。马老师介绍的是诗人的生平;搜集了诗人的出生地、朝代;告诉我们的是诗人的代表作……但在听课
的同时,我也在想,对诗人的了解是不是只需要知道这些就够了呢?每个诗人在不同的人生阶段,因为境遇不同,创作的诗歌风格也是有所变化的,这就需要我们去了解诗歌当时的创作背景。明确诗歌创作背景
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