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关于“夸父逐日”

编者按：本刊第九期发表了向锦江同志所写的故事新编“夸父追日”后，曾接到不少读者来信，提出疑问和不同看法。现发表许钰同志的本文，提供大家参考，来信就不一一作复了。

根据山海经的记载，我国古代有个夸父族，居住在名叫“成都载天”的山上，他们都是巨人，有的还在耳朵上挂两条黄蛇，手里拿着两条黄蛇。这些巨人中有一个──我们姑且也称他做夸父吧——也许他觉得自己的力量很大，于是他想和太阳竞走。他这样做了。我们可以想像，夸父他一定是在早晨太阳一出来，就从东方开始追赶。在其他较晚些的记载中，就告诉我们，在台州（浙江）的复釜山上夸父留下了他那巨大的脚印，在辰州（湖南）他做了一顿饭吃——据说辰州东面的三座山，就是当初夸父做饭时支鼎用的三块石头。夸父到了泾州（甘肃），还整理了一下自己的鞋子一一这个地方后来就叫做振履堆了。山海经也还告诉我们，夸父到底追到了太阳落下去的地方——禺谷（虞渊），而在他到达虞渊的时候，他觉得口渴了，于是到黄河、渭河去喝水。黄河、渭河的水不够他喝，又到北方的大泽中去喝，但还没走到，他就渴死了。夸父死后，他的手杖化为一片桃林。

十分明显，这是一个充满着幻想的古代故事──更正确些说，它乃是一个古代的神话。对于这样的一个故事，我们自然不应该用今天的现实、今天人们对大自然的认识来衡量它，同样也不能简单地把它和古代的现实生活混为一谈。它是神话，是古代人的幻想，因此我们也还不能在