山东济宁市2023届高三下学期三模语文试题及答案 人教版高三总复习.pdfVIP

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

山东济宁市2023届高三下学期三模语文试题及答案人教版高

三总复习

2023年济宁市第三次高考模拟考试

语文试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试

卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题

目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标

号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读

（一）现代文阅读I

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

关于新子学的讨论到目前为止依然只是学术界的一个“话题”，

而没有多少有价值的学术成果出现。其中，最根本的原因应该在于没

有人给予新子学以准确的界定，从而使得学者们无法立足于新子学概

念建构出新子学。

立足于传统的子学概念，新子学应该有两层含义。当子学“指先

秦至汉初诸子百家学术之总称”时，新子学就应该指当今哲学家、思

想家的学术，也即指当今哲学家、思想家的哲学和思想；当子学“指

研究诸子思想的学问”时，新子学就应该指当今学者研究先秦诸子乃

至历代诸子的学问。然而，仔细考究上述关于新子学的定义，又似有

不妥之处。如果把新子学界定为前者，那么，不仅立足于中国哲学、

中国思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想属于新子学，立足

于西方哲学、西方思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想也属

于新子学。这样，新子学就不仅有可能失去“中国底蕴”，还有可能

失去“中国特色”，从而成为与中华优秀传统文化没有多少本质关联

的东西。如果把新子学界定为后者，就没有多少学术价值。因为当今

这种学术已经相当成熟，相关成果已经很多，根本不需要用新子学来

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——《顾炎武》

概括，更不需要建立这样的学问。

回过头来看，用新子学指称当今中国哲学家、思想家的学术，指

称当今中国哲学家、思想家的哲学和思想，这个定义虽然不妥，但是

如果我们从“中国底蕴”“中国特色”的角度对其稍作限定，把新子

学界定为当今中国哲学家、思想家立足于中华优秀传统文化、立足于

中国历代诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想，就比较合理了。这

可以说是广义的新子学概念。考虑到传统的子学概念中的“子”一开

始是指先秦至汉初诸子，把新子学界定为当今中国哲学家、思想家立

足于先秦至汉初诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想，也是比较合

理的。这可以说是狭义的新子学概念。从学术界已有的关于新子学的

讨论成果来看，狭义的新子学概念更易为多数学者所接受。

可以说，先秦至汉初诸子之学是后世历代哲学家、思想家建构其

哲学、思想的源头活水，大体决定了后世哲学和思想的基本走向。于

是，“回到先秦至汉初诸子”，成为中国古代每一个历史时期哲学家们

和思想家们建构新哲学、新思想的统一模式或者说路径。如：魏晋玄

学家通过解读《老子》《庄子》《周易》而建构出兼具儒道特色的新道

家——玄学；宋明理学家通过解读《论语》《孟子》《大学》《中庸》

《周易》等建构出宋明时期的新儒学——理学。现代新儒家学者同样

主要是通过解读先秦儒家的著作来建构具有现代意义