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中国传统服饰之明代服饰（图）

中国传统服饰明代服饰出现了许多新的变化，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了⼏千年来的

带结。但是纽扣并⾮始于明代，从元代的辫线袄⼦腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的

使⽤也是⼀种变⾰，体现着时代的进步。另外理学盛⾏也在⼀定程度上影响了服装风格。

明装与唐装相⽐，在于⾐裙⽐例的明显倒置，由上⾐短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙

的长度。⾐领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。

中国传统服饰——明代戎服

朝服⽤于⼤把、庆成、正旦、颁沼等国家⼤典。戴梁冠，穿⾚罗⾐、裳，佩⾚、⽩⼆⾊绢

⼤带，⾰带，佩绶。明延宋制，也以冠上梁数划分等级。公冠为⼋梁，加笼⼱貂蝉，⽴笔五

折，四柱，⾹草五段，前后⽟蝉。侯七梁，笼⼱貂蝉，前后⾦蝉，其余皆少于公冠⼀等。伯为

玳瑁蝉，其余较侯再减⼀等。都插雉尾。驸马与侯相同，但不插雉尾。梁数之外，官员所佩的

带、绶也是区分品级的标志。官⼀品，冠七梁，不⽤笼⼱貂蝉，⾰带⽤⽟，绶⽤云凤四⾊(黄、

绿、⾚、紫)花锦。⼆品，冠六梁，犀⾰带，绶同⼀品。三品，冠五梁，⾦⾰带，绶⽤云鹤花

锦。四品，冠四梁，余同三品。五品，冠三梁，银⾰带，绶⽤盘雕花锦。六品、七品冠⼆梁，

银⾰带，绶⽤练鹊三⾊(黄、绿、⾚)花锦。⼋、九品冠⼀梁，⾰带⽤乌⾓，绶⽤鸂鶒，⼀种⽔

鸟，⾊多紫〕⼆⾊(黄、绿)花锦。御史冠⽤獬⾘。所拿的笏板，⼀⾄五品⽤象⽛，六⾄九品⽤槐

⽊。

中国传统服饰——明代男服

同历代的封建统治者⼀样，朱元璋在登上帝位后，早已忘却⾃⼰也曾是贫苦百姓中的⼀分

⼦，在强化统治者特权地位的同时，视百姓为贱⼈，认为庶民不过是“趋事执役以奉上者”。洪武

⼗五年(公元1382年)出榜晓谕两浙、江西⼈民:“为吾民者当知其分(职分，应尽的义务)，⽥赋⼒

役出以供上者乃其分也。能安其分，则保⽗母妻⼦，家昌⾝裕，为忠孝仁义之民。”否则，不但

国法不容，“天道亦不容矣”(《明太祖实录》卷⼀五○)。基于这种观点，反映在百姓的服饰

上是多有限制。明初规定，庶⼈结婚可以借⽤九品官服，平时则服杂⾊盘领⾐。男、⼥⾐服不

许⽤黄、⽞⾊，不得僭⽤⾦绣、锦绮、纻丝、绫罗。靴不得制作花样，不得⽤⾦线装饰。饰物

不得⽤⾦⽟、珠翠。平民百姓的帽⼦不得⽤顶，帽珠只许⽤⽔晶、⾹⽊，不许⽤⾦⽟等。农民

可以穿绸、纱、绢、布，⽽商⼈只准⽤绢、布。对⾐服的⾝长，袖的长、宽，都规定了尺⼨。

这些限制，⾄明代中后期，多已禁⽽不⽌了。明代男⼦便服，⼀般⽤袍衫，形制虽然多样，但

都未脱⼤襟、右衽、宽袖、下长过膝的特点。庶民百姓服装，⼀般是上⾝着衫袄，下⾝着裤

⼦，裹以布裙。贵族⼈家男⼦的便服多⽤绸绢、织锦缎，上⾯绣有各种花纹。这些花纹⼤多含

有吉祥意思。常见的是在团云和编蝠间嵌⼀圆形“寿”字，蝙蝠的“蝠”与“福”谐⾳，有蝠有寿，取

意“福寿绵长”。另有⼀些牡丹、莲花等变形夸张的图案，牡丹是“富贵之花”，⼀直被认为是繁荣

昌盛、美好幸福的象征。莲花是我国⼈民喜爱的花，被视为“花之君⼦”，也被佛教当作“佛门圣

花”。在这些花形间穿插⼀些枝叶、花苞，花样别致，含意喜幸、神圣，深受当时⼈们喜爱。儒

⼠、⽣员、监⽣等读书⼈⼤多穿襴衫或直裰。明制规定，⽣员襴衫⽤⽟⾊布绢制作，宽袖，沿

有⿊边，⿊⾊软⼱垂带。直裰是⼀种斜领⼤袖的长衫，因背之中缝直通下⾯，故名。

《儒林外史》中落魄的童⽣周进与发迹的王举⼈都是⾝穿直裰，不过⼀个是多处已磨破的

旧“元⾊(⿊⾊)绸”的，⼀个却是崭新“宝蓝缎”的(《儒林外史》第⼆回)。此外，还有穿曳撒，程⼦

⾐以及褡护、罩甲的。曳撒，也是明代⼀种袍服，交领，⼤襟，长袖过⼿，上下⾐相连，前⾯

腰间有接缝，两边有摆，从两边起打褶裥，中间留有空隙，是⼠庶男⼦的⼀种便服。明代后

期，⼠⼤夫宴会交际时也多穿⽤。程⼦⾐，是明代⽂⼈儒⼠的⽇常服装，⾐⾝较长，上下相

连，腰间有接缝，缝下折有⾐褶，袖宽⼤，斜领掩襟。搭护是⼀种⽐褂略长的短袖⾐。罩甲有

两种，⼀种对襟的，是骑马者的服装，⼀般军民步卒不准穿；⼀种不对襟，⼠⼤夫都可穿⽤。

中国传统服饰——明代官员公服

常服⽤于常年理事，也是公服，形制⽐较简便，由乌纱帽、团领衫、束带三部分组成。乌

纱帽前低后⾼，两旁各插⼀翅，通体圆形，外表⽤⿊皱纱，帽⾥为漆藤丝或⿇，既轻⼜牢固，

可以⾃由戴脱。明代以乌纱帽作为官帽，此后即引申为官职的代称。郑板桥的“乌纱掷去不为

官，囊橐〔tuó陀，袋⼦〕萧萧两袖寒”(《予告归⾥，画⽵别潍县绅⼠民》)，就是以乌纱帽代指

官位。束带，依品级区别，⼀品⽤⽟带，⼆品花犀，三品⾦钑花，四品为素⾦，五品银级