走近苏格拉底.pptVIP

苏格拉底苏格拉底（前４６９－前３３９年）：古希腊雅典人，著名的哲学家，他主张让有知识的人来治理国家，他强调“美德就是知识”、“知识的对象是善”，他首先发明和使用了与师生共同谈话，共商问题以获得知识为特征的问答式教育法．苏格拉底名驰遐迩，他不仅在雅典赫赫有名，甚至希腊人也知道他有“最高智慧者”之称，大家都称他为“研究智慧和道德的人”，另外，由于他的能言善辩，也有人称他为“强词夺理的人”苏格拉底是很幽默的，无论在甚么时候，他常保持轻松愉快的心情。当他面临死亡的一刻，他的弟子们都痛哭失声，他仍然是妙语如珠，冲淡了不少的悲哀气氛。有一位弟子劝他在临死前换下那件破旧的长袍，他坚持不肯，同时说：「我生前即穿着这件破旧的衣服，难道穿着它，死后不能见上帝吗？」他死前的最后一句话，是对克利多（Crito）说的：「克利多，我还欠阿斯克雷比斯（Asclepius）一只雄鸡，请别忘记还给他。」苏格拉底的父亲是一个雕刻石匠，少年时期他曾抱着继承父业的想法，一度学习雕刻，终因没有兴趣而中止，因为他更喜欢观察自然及思考。他的母亲以接生为业，在苏格拉底论教育、知识的传授时，就曾有教师乃是「接生婆」一说。我们常听到的「认识你自己」，这句话原是刻在德尔菲(Delphi)神坛上的，苏格拉底把它当做自己的哲学方法，他常在街头及市场与人聊天，从一些简单的日常生活中常用的语句开始，一直往后追问探索，深入一个字的原义，一步步的迫使对方承认自己的无知。知道了自己的无知之后，才算是真的「认识了自己」，这也才是最高的知识。苏格拉底生平无论酷暑严寒，苏格拉底都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问,一生过着艰苦的生活。苏格拉底一生中经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。苏格拉底生平关于容貌一位希腊作家说：“好人有时候看起来很卑贱，有时看起来又很高贵．”尼采也曾形容过苏格拉底是“丑陋的希腊人”，根据他的解释，丑陋本身就是一种“反抗”，对希腊人来说，“反抗”蕴含着“否定”的意思，由此推断，苏格拉底是最早的现代人，他的容貌象征着“现代”与“反抗”他的容貌与意志，表现也调和的美．苏格拉底思想认识你自己：支撑世界的阿特拉斯就在你心中美德即知识无人有意作恶未经审视的生活不值得度过灵魂的健康是幸福交友观沉溺于口腹之欲的人不可交；挥金如土，赖债不还的人不可交；贪婪自私，惯占便宜的人不可交；动辄吵架，四处树敌的人也不交；只进不出，不知报恩的不亦不可交；交友要选择对象，那些能控制自己情欲，公正，知恩图报者，可以为友．交友不可用诱惑欺骗的方法，也不能用暴力威逼的办法，更不能用虚浮阿谀的态度．要真心地关心，以朋友之喜为喜，以朋友之忧为忧，善待朋友胜过善待自己奋战沙场宁死不变节，宁死不抛正义．苏格拉底参加过三次战役，他以勇敢和耐心为祖国雅典做出贡献，他认为有雅典才有苏格拉底，而不是有苏格拉底才有雅典．在死亡与正义之间，如果要他选择，他会毅然选择死亡，而绝不会为讨好权势而违背正义，他不害怕，不屈服，一直坚持自己的理想，不顺局势改变节．因为他在街头进行他的哲学探讨，又强烈反对当时的诡辩学派，还有复杂的政治关系，公元前399年，他被控以「腐蚀青年」和「藐视城邦崇拜之神」、「从事新奇宗教活动」判处死刑。事实上，他的朋友及弟子觉得这种审判不合理，劝他逃走，但苏氏认为判决虽然违背事实，但这是合于程序的判决，必须服从，所以从容的服毒死去。苏格拉底认为自己灵魂不死，相信自己死后要去的地方一定比现世好，而且应有正义的存在。苏格拉底因坚持真理，被迫服毒自杀——达维特画于1787年的《苏格拉底之死》******