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2003 年 8 月 Studiesin

DialecticsofNature Aug．，2003

第19卷 第8期 自然辩证法研究 Vol 19．No．8

文章编号：1000—8934(2003)08 —0037—04

本体论与逻辑

胡 泽 洪

(华南师范大学 政法学院，广东 广州 510631)

摘要：奉体论就是就是关于“存在”的科学，它研究何物存在以厦以什盆方式存在等问题，在本体论的争论中，以传统的唯名论与实在话之分为基础，莱涅夫斯基进一步将其分为具体主叉、单范畴的柏拉图主义与多范畴的柏拉田

主义三种类型。传统逻辑与现代逻辑由于其各自不同的特点，它们与本体论的联系是不同的：如果说，传统逻辑与事实本体论在内容上时有混杂、联系密切的话，现代逻辑则通过形式化方法，远离了事实本体论。

美■词：存在；本体论；逻辑 中圈分类

号：1381 文献标识码：A

何谓本体论?传统逻辑与现代逻辑与本体论之学的角度，对这些问

题作一简要考察。

次，要严密和精确”J。间有何联系?本文拟从逻辑哲在本体论的争论中，最根本的问题就是“何物存

在”，即：除开物理的、具有时间和空间扩展的个体之

外，是否还有其他的存在物?以这个问题为标准，传 统的区分就是唯名论与实在论。所谓唯名论，就是

只何谓本体论?简单地说，本体论就是关于“存 承认具体的物理个体或个别的感性事物的存在，反对

在”的科学，或者说，本体论是“存在之作为存在的科 任何抽象的东西，比如类、属性、性质等的存在。所谓

学”，它研究何物存在以及以何种方式存在等问题。 实在论，也称“柏拉图主义”，它既承认具体的物理个从哲学史来看，本体论萌芽、形成于古代哲学，“本体 体的存在，也承认类、性质、属性以及事实等所谓的论”一词较早出现在亚里士多德(Aristotle)的《形而 “抽象实体”的存在。唯名论在古代和近代的主要代上学》一书中，业氏有时也将它称之为“第一哲学”。 表人物有罗瑟林(Rosce．nlinus)、阿贝拉尔(P．Abelard)、根据哲学家莱涅夫斯基 (Lejewski)的考察，在亚氏 罗吉尔·培根(Roger．mmn)、邓斯·司各特(JD．Sco—的《形而上学》中，他主要讨论了如下四个本体论问 tm)、奥康的威廉(williamofOckham)等。在现代的代题[1l： 表人物则主要有罗紊(B．Rttssell)、奎因(w．vO

存在的科学也应该研究论证的原则吗 ?

研究同一与其他、像与不像以及其他的辩证题是谁的职责?

除了个体对象还存在什么?

数学对象是实体吗?(Moore)在其《哲学的主要

问题》一书中认为，本体论即哲学的首要论题就是对整个宇宙给出一个一般的描述——回答这样一个问题：何种类型的事物存在?【2J

Qulne)、古德曼(N．Goodman)等人。实在论在古代和

近代的代表人物有安瑟尔谟(Anselmus)、托马斯·阿奎论那(Tlmmas ．Aquinus) 等，在现代则以梅农(A．Meinong)、弗雷格(G．Frege)、丘奇(A．Church)、普特南(Putnam)等人为代表。20世纪，哲学家穆尔

以唯名论与实在论的对立为基础，莱涅夫斯基进一步将本体论具体化为三种不同的观点：具体主义、单范畴的柏拉图主义、多范畴的柏拉图主义。

具体主义的基本思想可以表达为如下四个定

哲学家莱涅夫斯基由此认为，本体论具有如下 理：①一个实体是一个事物，当且仅当它是在时间和两个特征：第一，在主题内容上，本体论研究的是存 空间上扩展的；②只有事物存在，除了物质性的事在问题，即荚于什么类型的实体存在以及作为实体， 物，没有其他实体。严格地说，性质或属性、关系、它们在资格上应具有什么性质。第二，在方式和途 类、数、事实或事态等任何抽象实体均不存在；③蕴径上，本体论学说首先应该尽可能的普遍和一般，其 涵任何抽象实体存在的陈述都被认为是一种隐喻；

收稿日期：2003—04—09

基盒璜目：冯謇社耷科学基仝青助璜日“逻辑哲学专赶研究”(01CZX006) 作者简介：胡泽洪(1964一)，湖南理峰人，哲学项士．华南师范大学政法学陇院长，教授，主要研究方向：逻辑哲学、语言逻辑。

万方数据 37

—舅堕蹩堑选塑一羹

第19卷第 8期

④蕴涵任何抽象实体存在的陈述都被认为