第9课 近代西方的法治与教化课件--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.pptxVIP

第9课近代西方的法治与教化;;一.近代西方法律制度的渊源及发展;;一、世俗秩序的捍卫：近代西方法律制度;;1.英美法系（普通法系）

(1)含义：以英国普通法为基础发展起来的法律的总称

(2)过程：

渊源：11世纪，诺曼王朝，王室设立法院，派法官定期到各地巡回审判

形成：12世纪，在习惯法基础上，形成全国普遍适用的“普通法”

发展：13世纪，《大宪章》确立“法律至上，王权有限”的原则

完善：光荣革命后，英国确立君主立宪制，法律体系更加完善，如《权利法案》等。

扩展（形成体系）：美国、加拿大等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。

特点：英美法系以判例法为主要法律渊源、以遵循先例为原则；法官地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例作出新的解释。因此英美法系国家的法律也被称为“法官制定的法律”。英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。;2.“大陆法系”（民法系）

（1）含义：欧洲大陆上源于罗马法，以1804年法国《民法典》为代表的各国法律，也称民法系

（2）过程

13世纪，王权加强，在罗马法基础上，法国统一法律，体系日益成熟

1789年大革命爆发后，制定一系列受启蒙思想和大革命影响的法律，如《人权宣言》和1791年宪法等。

1804年拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的四部法典合称为“拿破仑法典”。

形成体系：拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度，形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。

;;中国古代与西方近代法律不同;天赋人权主权在民

法律面前人人平等

私有财产神圣不可侵犯;;（1）为资产阶级利益服务（实质）；

（2）确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；

（3）黑人、土著居民和妇女没有完全的公民权。;（一）基督教的发展历程;（一）.中古时期基督教伦理与教化

1、基督教的发展演变

①392年，基督教成为罗马国教；

②476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人逐渐接受基督教。

2.地位：基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。

3、表现：

(1)宣讲教义：教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，但他们更重要的任务是宣讲教义。

(2)开办学校：包括宗教学校和世俗学校。主要讲授宗教内容，也教授“七艺”（算术、几何、天文、音乐、天文、修辞和逻辑）

(3)社会生活：人们的生老病死、婚丧嫁娶，基都教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。

4.影响：强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为，具有一定的社会教化功能,从本质上来说是为了加强教会的思想统治，禁锢了人们的思想。;

（二）近代新教伦理与教化

1、背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教

2、主张：(1)新教反对教皇权威，主张因信称义、信仰得救。

(2)提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。

3、评价：

积极：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，

推动了资本主义的发展。

消极：束缚人们的行为，麻醉人们的思想；

排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成人员伤亡和财产损失；

对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害。

;想一想：基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？;练一练4;一、近代西方法律制度的渊源及发展