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第一单元第2课
诸侯纷争与变法运动;
鲁隐公元年(前722年)——鲁哀公十四年(前481年)
前770年
周平王东迁;
前770年周平王迁都洛邑
前651年齐桓公会诸侯于葵丘
前632年楚晋城濮之战,晋大胜
前627年秦晋備之战,晋大胜
前606年楚庄王问鼎中原
前597年晋楚大战于邲,晋大败
前506年吴破楚入郢
前494年夫差大败越国
前473年越灭吴;
前770年周平王迁都洛邑
前700年,楚武王灭权国始置县
前688年,秦武公伐邦、冀戎初置县
前651年齐桓公会诸侯于葵丘
前632年楚晋城濮之战,晋大胜
前627年秦晋備之战,晋大胜
前606年楚庄王问鼎中原
前597年晋楚大战于邲,晋大败
前506年吴破楚入郢
前494年夫差大败越国
前473年越灭吴;
宗庙之牺为畎[quǎn]亩之勤。
——《国语·晋语》;
周王室衰微,诸侯国争霸
华夷并存,斗争与融合
分封逐渐瓦解,郡县制萌芽
铁犁牛耕
井田制崩溃,土地私有化,地主阶级出现;
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
(周代的礼仪制度借鉴于夏商两代,那么丰富多彩,真是完美,真是完美啊!我依从周代的。)
孔子适周,将问礼于老子。
——《史记列传第三》
问题:
(1)老子如何看待孔子所追求的礼乐制度?(2)老子主张君子面对乱世应持什么态度?(3)老子指出孔子的“缺点”是什么?
(4)孔子是如何评价老子思想的?为什么?;
老子
天地无人推而自行,日月无人燃而自明,……此乃自然为之也,何劳人
为乎?顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?
——《史记》;
孔子谓季氏(鲁国大夫):“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”(按照礼的规定,天子用八佾,诸侯六佾,大夫四佾,士二佾)
个人修养
齐景公问政于孔子,孔子对曰:
“君君,臣臣,父父,子子。”表里
樊迟问仁礼
子曰:“爱人。”
国家治理
子曰:“克己复礼为仁。德治
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(环扰)之”;
干七十余君而无所是遇。
——《史记儒林列传》
累累若丧家之狗。
—??《史记孔子世家》
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,
而乱大论。君子之仕也,行
其义也。道之不行,已知之矣。”;
自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。
——《史记儒林外传》
这些人构成了一个以知
识分子为核心和骨干的庞大
社会群体,这就是战国时期
的士阶层。;
后车数十乘,从者数
百人,以传食于诸侯。
——《孟子滕文公下》
战国形势图
士阶层崛起;
李
斯
=示同道;
邹衍
孔丘门曾参支孔假A→孟轲;
学派;
邹衍
孔丘门曾参支孔假A→孟轲;
燕昭王广招天下贤士励精图治山
月燕戎
氏赵武灵王实行胡服骑射黄中山蓟o北京
魏文侯任命李悝为相,主持变法灵
邯郸6临淄淄博东北
羌河水魏卫曲齐威王任用邹忌变法
孝公任用商鞅变北洛睢C阻韩昭侯任不害实行改革;
时代背景;
前356年商鞅开始变法
前338年秦惠王立,杀商鞅
前260年秦赵长平之战
前256年秦昭王灭周
前246年秦始皇嬴政立
前230~前222秦先后灭韩、赵、
魏、楚、燕
前221年秦灭齐,统一六国
前207年,秦亡;
秦朝形势图
指出三幅地图反映了怎样的历史发展趋势?
对于大中国的统一来说,历春秋战国550年,……到秦统一,“中国”不仅已入川,且越过长江而进至珠江流域。……总之,秦的大一统建筑在诸侯各自区域统一的基础之上,是没有疑问的。
——王家范:《中国历史通论》
各民族进一步交融,华夏族发展壮大,统一多民族国家格局形成;
西周春秋战国秦汉
衰落·变革·新生
孔子……继承、提炼、发掘了中华上古传统道德观念,并以传统道德去解决社会制度和生命意义问题。他的生命历程,又是实践这种传
统道德的历程。孔子
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