【中医课件】灵枢·百病始生.pptVIP

是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓⑴则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然⑵，故皮肤痛。留而不去，则传舍于络脉。在络之时，痛于肌肉，其痛之时息⑶，大经乃代⑷。留而不去，传舍于经。在经之时，洒淅⑸喜惊⑹。留而不去，传舍于输⑺。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。留而不去，传舍于伏冲之脉⑻。在伏冲之时，体重身痛。留而不去，传舍于肠胃。在肠胃之时，贲响⑼腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化；多热则溏出麋⑽。留而不去，传舍于肠胃之外，募原⑾之间，留著于脉。稽留而不去，息而成积⑿。或著孙脉，或著络脉，或著经脉，或著输脉，或著于伏冲之脉，或著于膂筋⒀，或著于肠胃之募原，上连于缓筋⒁，邪气淫泆，不可胜论⒂。[原文][注解释义]

是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓⑴则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然⑵，故皮肤痛。⑴皮肤缓：缓，宽也，松也，指疏松。皮肤缓，此指腠理疏松、表虚。张介宾注曰：“表虚则皮肤缓，故邪得乘之。”⑵淅然：淅，寒貌。淅然，形容怕冷的样子。所以外感虚风贼邪侵袭人体，首先侵犯皮肤，皮肤腠理疏松即表虚不固则腠理开泄，腠理开泄则邪气从毛孔乘虚侵入，并渐