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黑龙江省虎林实年高一上学期期中考试语文试题(Word)
绝密★启用前
虎林实高2022-2023学年高一上学期期中测试
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名填写在答题卡上,粘贴好条形码。
2.回答单项选择题时,选出每小题解析后,用铅笔把答题卡对应题目的解析标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他解析标号。回答非单项选择题时,将解析写在答题卡上相应区域内,超出框的文字及写在本试卷上的文字无效。
3.测试结束后,将答题卡上交,试卷自己带走。
现代文阅读(18分)
(一)现代论述类文本阅读。(本题共3小题,9分)
阅读下面文字,完成1~3小题。
①家教文化源远流长。《周易》便是最早讲家庭问题的。之后,先秦的礼法,汉代的家法,六朝以后出现的家训、家规、家仪,以及近人有关家庭教育的论述,都属家教的范畴。此外,散见于经、史、子、集等中的大量有关家教的名言、名篇,无疑也是家教的重要组成部分。
②家庭教育中,爱子与教子是一对矛盾。传统家教在处理这对矛盾时坚持“教子义方、严慈相济”的原则。“义方”,指行事应该遵守的规范和道理。《左传·隐公三年》中说:“爱子,教之以义方。”《朱子治家格言》中说:“居身务期简朴,教子要有义方。”爱孩子,就要教子以义,遗之以义,而不能喻之以利,遗之以利。家庭教育不同于其他教育的最大难点就是如何实现“养”与“教”的结合,因此传统家教强调严慈相济。司马光说:“为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。非他人败之也,母败之也。”“爱之不以道,适所以害之也。”爱护和教育结合起来是家教的重要原则,“无教而有爱”,必将铸成大错。
③家庭教育的目标是家庭与家族的稳定发展和持续繁荣,因此以“孝悌”为中心的伦理教育、以“勤俭”为核心的品德教育及以“耕读”为主体的处世教育构成了传统家教的主要规范。在伦理教育中,“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五伦”构成了主要规范;在品德教育中,包括孝亲、明礼、勤俭、慎言等主要规范。此外,在立身处世方面,与古代的农耕社会与儒家崇学重教传统相联系,传统家教重视耕读传家,将耕田与读书看作理想生活方式加以追求,奠定了中华文明中淡泊明志、清廉高洁的生活情趣。传统家教规范中,既有处理家庭、邻里之间关系的道德规范,又有忧先乐后、勇于担当的家国情怀。当家教规范与家国大义产生冲突和矛盾时,遵循的是舍小德从大德的原则。如清廉在次序上优先于孝亲。战国时齐国田稷的母亲在得知儿子拿来路不明的钱孝敬自己时说:“孝子之事亲也,尽力致诚。不义之物,不入于馆。为人臣不忠,是为人子不孝也。”“廉”“忠”优先于“孝”,传统家教的原则非常鲜明。
④鲁迅在《我们怎样教育儿童的?》一文中说:“倘有人作一部历史,将中国历来教育儿童的方法,用书,作一个明确的记录,给人明白我们的古人以至我们,是怎样的被熏陶下来的,则其功德,当不在禹下。”“熏陶”一词,贴切地表述了中国传统家教“以身作则”“潜移默化”的方法。在传统教育思想中,老子的“不言之教”,孔子的“正人先正己”,墨子“染于苍则苍,染于黄则黄”的“素丝”说,都是强调以身作则、潜移默化的道理。传统家教还注重相机而教。《颜氏家训》指出:“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”相机而教既包括因时而教,也包括因势利导,因事而教。孟母“断织”、曾子“杀猪”都是因势利导,田稷母亲拒收非法所得,借机对儿子进行廉洁教育则是因事而教的典范。
(摘编自都爱红《光大中华民族家教文化》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.针对爱子与教子的矛盾,传统家教坚持教子义方、严慈相济的原则,其中“义方”是教子的内容,“严慈”是教子的方法。
B.清廉在次序上优先于孝亲,实际上是传统家教舍小德从大德这一原则的具体体现,也是解决家教规范与家国大义矛盾的方式。
C.传统家教的主要规范涉及伦理、品德和处世等方面,三个方面既各有侧重点,又共同奠定了中华民族的理想追求和生活情趣。
D.传统教育思想中,道家、儒家、墨家相关人物的表述虽不同,强调的对象也有所区别,但是都强调以身作则、潜移默化的道理。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)
A.文章从论述《周易》最早讲家庭问题始,一直论述到近人有关家庭教育的观念,有力地突出了中国家教文化的源远流长。
B.文中引用《左传》《朱子治家格言》中的言论,意在阐释传统家教坚持“教子义方”原则,并突出家教中“义”的重要性。
C.本文采用总分结构,首先提出“家教文化”这一概念及其范畴,然后将家庭教育中的矛盾、规范和方法等作为阐述重点。
D.文中讲述田稷母亲教子的故事和引用《颜氏家训》中的话语
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