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文档名;推行中庸之道，合于仁之道。

“好勇疾贫，乱也；人而不仁，疾之已甚，乱也。

具体表现举例：

颜色：中正的颜色是红色。“恶紫之夺朱也”音乐：喜《韶》乐、《武》乐，恶郑声。

颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。

服装、车子：;诗歌：

“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”

“《诗》三百篇，一言以蔽之，曰：思无邪。”;《左传》襄公二十九年记载吴公子季札在鲁国欣赏音乐的评价：勤而不怨忧而不困乐而不淫哀而不愁

荀子：

先王之道，仁之隆也，比中而行之。事行失中谓之奸事。

诗声，中声之所止也。;《周易》

“天人合一”

“阴阳相济”

“执两用中”;《礼记·中庸》

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

《中庸》“不偏之谓中，不易之谓庸”。

中者，天下正道；庸者，天下之定理。;儒家的“中”

“里仁为美”由人而仁外化为礼

—内在情感与外在行为的尺度

重视善的美，重视内在的美，重视含蓄的美，重视中节的美，重视有序的美。;冯友兰的《中国哲学史》

中国传统文化中说的“天”有多种涵义：一指物质之天，即与地相对的天；

二指主宰之天，即皇天上帝，有人格的天、地；三指运命之天，指人生中无可奈何的“命运”；四指自然之天，指自然的运行；

五指义理之天，即宇宙的最高原理。;第一节;第二节 气与韵;第二节 气与韵