第9课《屈原列传》优质课件2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

屈原列传;中华民族之魂——爱国主义;屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义；或者如胡适所说，是一个大箭垛，让我们人人都可以向他那里射上心中所想或者；屈原是一个大大的滚雪球，当他向时光的坡道上滚过一代又一代时，一代又一代的人都可以在上面附着上自己的东西既是以屈原的新发现，也是价值的增值。

物质存在的屈原在公元278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇着吾国吾民的精神家园，滋养着我们的精神家园。;;龙舟大者可容101人,其中包括一个站头的，一个撑舵的，两个舞旗的（腰旗和尾旗）,一个领唱的锣鼓歌乐手和48对桡(rao)片手。小者也有10多对桡片手。;文章结构;原文：

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。;第一段：因才能卓越被重用;原文：

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。;第二段：写屈原初次被疏远;原文

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。;夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。;其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；;注释：

〔自疏濯淖(ｎàｏ)污泥之中〕濯，通“浊”。淖，泥浆；自动地远离污泥浊水。自疏，自己疏远。

〔蝉蜕于浊秽〕蝉蜕，蝉脱壳。浊秽，指黑暗社会。像蝉脱壳那样摆脱污秽环境。

〔不获世之滋垢〕滋，污浊。不???染尘世的污垢。

〔皭(ｊｉàｏ)然泥而不滓(ｚǐ)者也〕皭，洁白。滓，污黑。意思是说，屈原是出于污泥而不染，保持高洁品德的人。

〔此志〕指屈原不同流合污的高洁志行。;第三段：屈原作《离骚》;第一部分(1--3):叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价《离骚》。

1、简介屈原。

2、屈原被疏。

3、述评《离骚》。;第二部分:写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。(4--10)

1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。

2、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。;;张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。;原文：

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪?”怀王悔，追张仪，不及。;注释：

〔眜〕念ｍò。〔稚子〕小儿子。

〔奈何〕疑问副词，为什么〔亡〕逃走

〔内〕同“納”〔之〕动词，往

〔竟〕终于;一、第4-7自然段记叙了哪些事实？

概括：

4.①受骗绝齐②兵败丹淅③蓝田退兵

5.④复释张仪

6.⑤诸侯击楚

7.⑥赴秦身死;原文：

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。;原文：

人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。;怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。;原文：

与令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。;1.国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？

态度：嫉之

信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国

精神：忠贞不渝的爱国精神;;第三、四部分:屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。(11--12)

1、屈原愤而自杀的经过。