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／、问影【视传媒】

匆匆十年，我们的国产神话剧怎么了?

刘莎莎

(河北大学艺术学院，河北保定071000)

摘要：国产神话剧曾经的辉煌似已不在，而今的的创作几乎被直接冠上“恶搞”的评价，早已丧失了神话剧的魅力。

关键词：叙事能力；主题无力；炒冷饭台词

中图分类号：J642．43文献标识码：A文章编号：1671-864X(2015)05—0154—01

在多媒体技术高速发展的今天，相比其他文艺样式，电视剧的近年来，数字技术曰益更新，相应的电影特技技术也更加绚

繁荣我们有目共睹，各家荧幕上多种题材类型的剧作更新换代，经丽，但无论是足以乱真的特技还是眼花缭乱的效果，都只是工具，

过十年的市场化发展，电视剧在对市场的适应程度、受观众关注的应该被使用但一部电视剧的核心还应该是其叙事能力。不过更遗憾

程度等方面都成绩斐然，然而产量提高了，其质量却仿佛多受评论的是，十年过去了，我们国产神话电视剧的特技水平却仿佛没有进

界与观众的诟病，尤其是国产神话剧的创作几乎被直接冠上“恶步仍在原地踏步，甚至由于将相当可观的成本放在电视剧狂轰滥炸

搞”的代名词，剧情凌乱分散、人物形象单一僵化、随意结构故事式的发行播放、高额的明星片酬、无休止的炒作上，大部分不用飞

等现象长期侵蚀着行业自身。翔、武打的场景都选择了在绿布前完成。

《西游记》毫无疑问是最受神话剧欢迎的故事，不仅它本身被2014年《新济公活佛》电视剧上映时打着“打造中国式神话

翻拍了多遍，其中的主要人物也被多部电视剧借走过，在这些西游剧”的旗号，由拉风传媒投资，该剧集合了古装、神话、奇幻、喜

记衍生剧里，2000年播出的春《光灿烂猪八戒》大概承载了太多人剧元素，故事以在历史上传奇和尚济癫为主角，讲述了他在凡间济

的记忆。整部电视剧的主线是围绕着小龙女与猪八戒的爱情展开困扶危、惩恶劝善的事迹，意在教育世人，传递真善美的正能量。

的。一段始于海边的爱情，历经春夏秋冬，最终却无法相守到老。从严格意义上看，除了法术主题、神魔人物的出场外，《新济公活

该剧的笑料可谓用心之作，诙谐的台词与无厘头的表现方式，即使佛》可能根本就不算一个神话剧——没有宏伟瑰丽的场景，干变万

放到现在看也毫不过时，每一个人物都个性鲜明——痴情的小龙化的魔法，还能叫神话剧吗?剧中人物和场景的特技制作粗糙简陋

女，淳厚的猪八戒，美丽哀愁的嫦娥，憨厚傻气的二牛，顽皮机敏得就像网络游戏。在关于天宫的戏中，没有丝毫的实景拍摄场面，

的太白金星，甚至土地佬这样的小配角几分钟的登场也给人留下了烟雾缭绕的天宫明显都是后期电脑制作。在打戏中所用到的特技更

深刻的印象。该剧在猪八戒由一只自命不凡的猪变成了人类，逃过是出人意料，济公的斗法方式几乎完全不动手，打斗过程中几乎看

大难，为主人报了仇，津津有味地品尝着做人滋味，暗恋嫦娥，和不到一招半式，所有法术的使用都依靠电脑生成，各路神仙和妖怪

悟空比试，升为天蓬元帅的过程，显示了一种乐观向上的情绪基的出场和谢幕都是一道彩色的光。

调，使其产生了一种喜剧风格。如果喜剧元素能恰当运用是可以为这部神话剧挽回一些分数

剧中叙事十分完整和完美，特别是在人物的刻画上最为成功，的，然而对于富有幽默感的观众来说，《济公3》无法让他们觉得

编剧对不同性格的人进行对比，将有些懦弱的猪八戒和胆大妄为的有趣——尽管穿着破烂佛衣，用着上古魔法，身处一千多年前的

孙悟空放在一起，截然不同的冒险家和保守派迫不得已被绑在一宋朝，济公却试图用网络流行语来搞笑：“不要圣僧圣僧的叫我，

起，为见嫦娥姐姐，猪八戒死缠烂打想和孙悟空一同上天庭，说明我压力山大的。…山‘寨货，我实在伤不起啊!”“先HOLD住，

在具体情境中面对