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《红与黑》的地理意象及其审美意蕴
司汤达的《红与黑》,通过维里埃尔市、贝桑松神学院、拉莫尔侯爵府三个地理空间的转换,展示了主人公于连的身世沉浮。地理意象凸显了于连的人生追求和命运起伏,强化了作品的审美价值。
《红与黑》地理意象审美意蕴
自问世以来,《红与黑》一直受到读者与评论界的广泛关注。高尔基、马丁·脱涅尔、张伟航、孟昕、张连桥等人对其思想内容、社会批判意义、青年人生成长等角度进行了深入的研究。本文则是从文学地理学批评[1]角度切入,探究《红与黑》中地理意象的呈现,力图发掘其背后的审美意蕴。
一.地理意象呈现人生轨迹
“一部文学作品或者多部文学作品中对自然风景的描写,往往能够体现出作家本人的审美角度、审美情趣、审美态度,以此出发,就可以把握作家的创作心理与审美个性,可以进一步解读作品的思想价值与美学意义。”[2]小说中反复出现的高山、雄鹰、客厅、梯子等地理意象,总是在某种程度上折射出主人公于连的命运起伏和他对幸福的选择。
(一)高山、雄鹰——蓬勃向上的朝气
1.高山意象
地理空间意向的选取在小说中达到了象征主义的表达效果。于连的一生都在不断地追求和奋力拼搏,小说中反复出现的一系列上升意象很好地表现并深化了作品的这一内涵。
身体孱弱的于连喜欢山,也乐于陶醉在大山的美丽中。小说第十二章中,写到:“于连在山区最美丽的景色中愉快地赶路,他走的那条小路在广阔的山毛榉林里逐渐上升,它在高山的斜坡上蜿蜒。”[3]一切迹象都表明,于连对高山、大树有着超乎常人的眷念。
加拿大文学批评家诺斯洛普·弗莱(NorthropFrye)指出:“因为人类无法飞行,于是便把向上攀登当做能使自己肉体上和象征上升往天堂的最简便的隐喻,高山因而成为了象征向上的典型意象。最常见的上升形象是梯子、高山、大树。”[4]据此,我们可以推断,从一开始,于连就极度渴望成功,渴望占据有利地位,这些高山、大树就是佐证。
2.雄鹰意象
小说中出现的岩石、雄鹰这些意象则是最直观的证明。小说第十章有一个细节写到:“他很快地发现自己站在一块巨大无比的岩石上。这个物质世界的位置使他露出了微笑,它向他描绘出了他可望达到的精神世界的位置。”[5]于连站在大岩石上,陶醉在俯视一切的喜悦之中。
空间位置上的居高临下再一次激起了他内心磅礴的斗志,这个身体瘦弱的年轻人第一次感觉到精神上的伟大和崇高。雄鹰就是此刻于连内心志向的外化,也是作者意象选取时匠心独运的体现。
(二)客厅、梯子——命运起伏的信物
1.客厅意象
笔者经过文本细读发现,“客厅”这一地理空间意象的呈现的意义总是指向贵族地位,这是摆在这个煞费苦心拼命奋斗青年面前的一道鸿沟。于连初入上流社会的时候,首先见到的也是豪华又沉闷的客厅,这些金碧辉煌的客厅让他无所适从。很快,他适应了这一切。因为“在拉莫尔府的客厅里,如果有谁冒冒失失,玛蒂尔德就会立刻变得冷冰冰的,十分严肃。于是,他不惜动用一些卑鄙的手段,玩弄玛蒂尔德的感情。”[6]
2.梯子意象
从木匠铺、市长家到拉莫尔侯爵府,于连一次次爬上梯子,有时是为了工作,但更多时候则是重复着幽会的手段——借梯子深夜潜入闺房。梯子在他与贵妇名媛的爱情以及他命运起伏中充当着重要的信物。
小说中关于他和“梯子”之间的故事有多处细节描写,这里仅以拉莫尔侯爵府中一例来解析。一点零五分他把梯子架在窗下慢慢往上爬,他扑进拉莫尔小姐的怀里,同时一只脚也已经迈入了上流社会。但是,当他想要故技重施的时候,就连被梯子压过的花草的痕迹很快也就消失。我们可以理解为,于连就算是通过自己的努力进入巴黎的上流社会,最终也还是会和那些痕迹一样被清理。小说后面的发展刚好验证了这个暗示。梯子倒了!
境随景动,一切意象都有所旨归,地理意象的呈现完美地表现出作者巧妙的构思,人物命运也就水到渠成。
二.地理意象透视内在审美
地理意象呈现的过程,也是作品价值内化的过程。“作为客体的地理空间形态逐步积淀、超越、升华为文学世界的精神家园、精神原型以及精神动力”[7]。因此,其间呈现的地理意象,可以理解为司汤达内在审美情感在作品中的投射。
(一)自然与社会的呼应
作者通过小说中特定的地理意象的呈现,巧妙实现了自然与社会的呼应:耶稣会横行霸道,特务组织遍布各地,白色恐怖笼罩各个角落。于连收藏了一幅拿破仑的画像就胆战心惊;他在神学院里来往的信件都受到严格检查,他与德·雷纳尔夫人的关系也被反动教会所利用。瓦列诺这样一个飞扬跋扈、放荡不羁的暴发户就是在这样一种背景下步步高升,从所长、市长、省长,直到封为男爵。封建贵族卷土重来。德·拉莫尔侯爵上通宫廷,下连省城和小城,利用自己的权势与国外反动势力勾结,企图引狼入室。与此相反,社会下层则是民不聊生,在贫困中挣扎。无论是维里埃尔外省小城生活中的高山、贝尚松省城生活中的梯子,还是巴黎都城生活的客厅,一个个地理意象随
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