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《红与黑》男主角于连形象研究

内容提要：作为法国文学史上现实主义和浪漫主义的转型之作，《红与黑》自问世以来，以其精细入微的心理描写、玲珑剔透的性格刻画、别出心裁的人物塑造、起伏跌宕的情节架构、广阔绮丽的社会图景深入人心。以下从本书主人公性格分析和存在主义哲学入手，浅析《红与黑》背后的深层精神内涵。

《红与黑》于连职责

一、《红与黑》概述

《红与黑》取材于一个名叫贝尔德的青年教师开枪射击自己女主人的情杀报道，主要描写了主人公于连·索雷尔怀着对拿破仑时代峥嵘岁月的激情的幻想，在渴望跻身上流社会的过程中各种复杂的经历和情感，表现了一代青年的凌云壮志和面对黑暗现实的游移与彷徨，以其细腻独到的心理描写和深刻的政治意义在浩如烟海的世界文学长河中独立一隅。

左拉曾说：“必须看到他从一个思想出发，然后表现一连串思想的展开，彼此依附和纠缠在一起，没有什么比这种连续的分析更精细、更深入、更意想不到的了。人物沉浸在其中，他的头脑时刻进行着思索，显现出最隐蔽的思想。没有人能这样好地掌握心灵的机制了。”这段话很好地概括了《红与黑》为什么是“心理小说”先河的开拓者。本书的心理描写开创了现实主义的内倾性方向，有时以客观的态度表现人物对环境压迫的反应，有时借人物之口提出作者的分析，有时也直接发表见解。这些心理描写也不是脱离现实生活的繁琐的渲染，而总是人物性格在特定环境和情势下的一种必然反应，并且又反过来投射在当时的生活场景中。他这种心理活动与生活交织在一起相互作用、相互影响的描绘，成为他塑造典型环境中典型性格的一个重要手段。形式多样的心理描写塑造和丰满了人物的性格，增强了作品的可读性，也推动了情节的进一步发展，其重要意义不言而喻。

二、于连·索雷尔的人物形象浅析

作者司汤达认为主人公于连是“一棵美好的植物”。在整部作品里，红与黑、明与暗、肃杀与热烈在于连身上碰撞和激荡。在压得人喘不过气来的时代黑幕下，即使是要被黑暗吞噬，也要用尽最后一丝气力让生命开到荼蘼，绚烂绽放的刹那，刺痛了我们双眼。

（一）自我架构的高贵

书中这样描写于连的出场：“他朝敞棚走过去，进了敞棚，发现该守在锯子旁边位置上的于连，在比锯子还要高处五六尺的地方，骑在棚顶的一根横梁上。他非但没有当心地照看整个机械的运转，反而在埋头看书。”这样的出场非常惊艳，带着一种恃才傲物和孤芳自赏的气息，隐隐暗示了这个人在书中将要画出的漂亮弧线。

于连是否是高贵的呢？在任何一个时代的价值体系下恐怕都算不上。从血统上来讲，他是一个老奸巨猾的农民索雷尔老爹的小儿子，即使可能靠自己经营的锯木场有了一定灵活的收入，但其阶级地位只能算是农民或是小资产者。在他所生活的波旁王朝复辟时期，封建统治者试图恢复过去以血统和出身论尊卑的社会秩序，以于连这样的出身是不可能得到主流社会的尊重和认同的；从传统观念上来说，法国只分作巴黎和外省两部分，巴黎人天生就要比外省人高贵。于连所居住的维里埃尔仅仅是法国外省弗朗什-孔泰的一个小镇。但是于连却分明带着一种高贵和傲慢的气质、一种从高处俯瞰的神情出现在我们面前。那么，这一种高贵源自哪里呢？

一个人是无法摆脱其所处时代的，于连的思想必然跟时代变迁密切相关。法国大革命爆发的内在动力就是马克思所说的：“认识到自己是人。”用思想家伏尔泰的棺木上雕刻的一句话来解释更为恰切：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。”于连必然受到了大革命后英雄主义尚存的法国社会的时代精神的影响，也完成了资产阶级个性的觉醒和崛起。外化之后，从宏观上说是转化为了一种喷薄而出、汪洋恣肆的人生与社会的理想，从细节上讲就是他自我架构的高贵。

心比天高，身为下贱。当这种内在尊贵与外在社会地位无法匹配的时候，痛苦就产生了，因为在他深深鄙视和唾弃着周围的人和事。在第一次见到德·雷纳尔夫人的时候，他虽然穿着与自己低下的社会地位相称的短上衣，脸上还挂着泪痕，却打扮得异常整洁，这也许可以看作他为了维护自己的高贵所做的习惯性修饰，却让夫人误以为是来找市长帮忙的乔装的女孩子。在贝藏松的神学院，他觉得学员都不过是“会被神学院最低等的幸福所满足粗俗的农民”，这在同学们看来却是“最愚蠢的虚伪和可鄙”。所以于连在我心中永远是那个高高地坐在横梁上的青年，带着他的高贵、他的骄傲、他的孤独，幻想着拿破仑时代力拔山兮的豪情和势不可当的锐气，鄙夷地注视只能在大地上蠕动的生灵。

（二）灵魂深处的隔膜

于连与很多人在灵魂上存在着隔膜，在市长家任教是如是，在贝藏松神学院如是，在巴黎的侯爵家亦如是。

1.心性的纯净和空灵

“青年野心家”似乎已经成为了对于连的定论，他渴望进入上流社会，在巴黎侯爵府他甚至曾经干过肮脏无耻的特务勾当，事实上他首先是一个心性纯净而空灵的青年，这是由他自己的年龄和阅历决定的，也往往是最容易被人忽视的一点。于连生于一个并不显赫的家庭，又