古今字、同源字、假借字、通假字、异体字.pdfVIP

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古今字、同源字、假借字、通假字、异体字

都是汉字学上的重要概念，它们所代表的⼏种⽂字现相互之间的关系⽐较复杂。

古今字是⼀种⼀词多字现。同⼀个词在不同的时代⽤不同的字表⽰，在前的是古字，在后的

是今字，合称古今字。如表⽰“返回”义的词原⽤“反”表⽰，后来⽤“返”表⽰，“反”、“返”在“返回”义

上构成古今字；表⽰“昏暮”义的词原⽤“莫”表⽰，后来⽤“暮”表⽰，“莫”、“暮”在“昏暮”义上构成古

今字。古今字产⽣的两⼤原因：⼀是⽂字假借，⼀是词义引申。（⼀）⽂字的假借由⽂字假借

造成的古今字⼜可具体分为两种情况：1．某字被借⾛，为它的本义造新字，原字与新字构成古

今字。如：须⼀鬃“须”字由表花纹条理的“⼺”和表头部的“页”构成，其本义是胡须。（说⽂解

字》：“须，⾯⽑也。”）由于“须”被借去表“必须”之义，于是本义另造“鬃”字表⽰（“鬃”今⼜简化

为“须”）。然⼀燃“然”字下⾯的“?”实即“⽕”字“然”之本义是燃烧。《说⽂解字》：“然，烧也。”由

于“然”被借作代词、连词，以及形容词词尾，于是本义另造“燃”字表⽰。2．古字⽤于表本义，为

假借义造新字，形成古今字。如：采⼀彩“采”字的字形结构是“⽖”在“⽊”上，本义是采摘。假借表

⽂彩、⾊彩。后为假借义造“彩”字。辟⼀鹳“辟”的本义是法律、法度。《说⽂解字”：“辟，法也。

”假借表开、开辟。如《苟⼦?议兵]》：“故辟门除涂以迎吾⼊。”后为假借义造“阴”字（“牌”夸⼜

简化为“辟”）。词义的引申词义引申造成⼀词多义，表现在书⾯上就是⼀字多词。为了表意明

确，减轻原字的负担，于是新造字分担原字的义项，形成古今字。具体情况亦有⼆：1．让原字

表本义，为引申义造新字。如：昏⼀婚“昏”本义是黄昏。由于古代婚礼在黄昏时举⾏，因此引申

出结婚之义。如（（左传?隐公七年》：“郑公⼦忽在王所，故陈侯请妻之。郑伯许之，乃成昏。

”后为引申义造“婚”字。景⼀影“景”本义是⽇光。《说⽂解字》：“景，光也。”阴影在有光的条件

下才会产⽣，正如

?古今字与通假字所谓古今字，是⼀种纵向历时的同词异字现，即记录同⼀个词（实际是词的

某⼀义项），不同时代社会⽤字有不同，前⼀个时代所⽤的字叫古字，后⼀个时代所⽤的字叫

今字。汉代的经学⼤师郑⽞在注释“三礼”时最早使⽤了古今字这个术语。如《礼记?曲礼

下》：“朝诸侯，分职授政任功，⽈：予⼀⼈。”郑注：“《观礼》⽈：?伯⽗寔来，余⼀⼈嘉之。

?余，予，古今字余字在甲⾻⽂中已有，⽤为第⼀⼈称代词在西周⾦⽂辞中习见；⽽予字最早始

见于战国⽂字，⽤为第⼀代称词晚于余字。于是这两个字在⽤为第⼀⼈称代词时构成古今字。

“余”⽤在前，是古字，“予”⽤在后，是今字。这⾥所说的古今和古今字都是相对⽽⾔的。

?古今字是记录同⼀个词古今⽤字有异造成的历史现，即“古⽤彼，⽽今⽤此。

?古书⽤古字的例⼦很多，⽐如：①楚始得曹⽽新昏于卫。（《城濮之战》）②齐⾼固⼊晋师，

桀⽯以投⼈，禽之。（《案之战》）③于是翦其发。（《顺民》）④⾂错茅⾂。（《晁错

传》）⑤张脉偾兴，外彊中⼲。（《韩之战》）以上加“”号的字所记录的词，在各句中分别表⽰

联婚、擒拿、剪除、草介、强劲的意思。后世再记录同样的这些词时，不再使⽤昏、禽、翦、

⼬、彊，⽽改⽤婚、剪、草、强了（故意仿古的⽂章除外）。于是昏婚、禽——擒、翦——

剪、⼬——草、彊——强就构成了古今字。古今字的来源主要有三个，这就是：由于汉字的分

化，母字与后造分化字构成的古今字；同⾳假借，被借字与借字构成的古今字；古今对异体字

的异⽤构成的古今字。．由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字。这⾥所谓汉字的

分化，是指由于汉字记词职务的分化⽽导致汉字的增益。上古字少，⼀个字往往承担着多项记

词职务，为了减少其兼职，后世便另造新字来分担。⽐如共字，在上古就兼有同个记词职务，

分别表⽰不同的意思：①⽗之仇，弗与共戴天。（《礼记?曲礼》）②⾏李之往来，共其乏困。

（《烛之武退秦师》）③为政以德，譬如北⾠，居其所⽽众星共之。（《为政》）④民不知礼，

未⽣其共。（《城濮之战》）例①是共同的意思，例②是供给的意思，例③是拱揖的意思，④是

恭顺的意思。⼀个⼈字⾝兼四职，也就是分别记录了四个不同的词。

?通假字⼜叫通借，前⼈也称为假借，是古⼈⽤字写词时本有其字⽽不⽤，却⽤⼀个⾳同⾳近的

字来代替的现。原本当⽤的字叫本字，临时⽤来替代本字的那个字叫通假字或通借字（简称

借字）。例如：①庄公寤⽣，惊姜