《关雎》课件(贵州省市级优课).pptVIP

3.起兴手法。起兴，作为《诗经》中经常使用的一种表现手法，就是触景生情，因事寄兴。一般用于一首诗的开头，先用一两句话写一下周围景物，以引起下面的诗句。比如这首诗写雎鸠鸣叫，让人联想到男女欢爱，引出下文追求淑女的诗句。描写爱情的诗词句衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。执子之手，与子偕老身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。问世间、情为何物，直教生死相许？天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。一日不见兮，思之如狂。冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，乃敢与君绝！Jiānjiā状元成才路状元成才路《诗经》二首中华民族是一个泱泱诗歌大国。从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗到宋词到元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈，璀璨夺目。诗人们张目人间，寄情世外，漱涤万物，牢笼百态，人情物理，体察入微，或醉或醒，或执著或洒脱，或沉郁或飘逸，或振奋或淡远，风情万种，千古流芳。这是前人留给我们的宝贵遗产，批判地吸收和创造性地继承这个精神养料，对于滋养性情、陶冶灵魂、重铸民族精神具有其他任何东西无法替代的作用。从“窈窕淑女，君子好逑”的《诗经》到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐……他们代表了我们民族的精神；从孔子到《史记》，从庄子到陶渊明，从“竹林七贤”到李、杜、欧、苏，从元曲到《红楼梦》……他们代表了我们民族的智慧和心灵。学习目标1.了解有关《诗经》的文学常识，有感情地朗读并背诵古诗，把握这两首诗的内容及其思想感情。（重点）2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法节奏的特点；分析诗歌的语言特色，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。（难点）3.感受诗歌的艺术魅力，正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。（重点）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路文体知识古体诗：指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言古代诗歌体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。古体诗和近体诗近体诗：隋唐出现的新诗体，有绝句和律诗两种。律诗通常为8句（超过8句的称为排律或长律），律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。根据每句字数，可分为五律、七律、五绝、七绝，讲究韵律平仄，律诗还讲究对仗。除排律外，句数都有限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。诗歌是最早出现的文学体裁，有着和其他体裁截然不同的特点。归结为五个方面：抒情性是诗歌的最基本特点；诗歌通过形象典型地反映生活；诗歌通过意境表达思想感情；古典诗歌具有精练和含蓄的特征；古代诗歌具有音乐美。作品简介：《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。