从湖口青阳腔班社的演变看江西民间戏班的接受与传播.docVIP

从湖口青阳腔班社的演变看江西民间戏班的接受与传播

【摘要】本文以九江湖口文桥乡梅圈子村青阳腔班社为例，论述青阳腔班社对弋阳腔和民歌时调及其它戏剧样式的集体无意识接受方式和湖口青阳腔班社的道德传扬问题。

【关键词】湖口青阳腔班社;江西民间戏班;接受;传扬

江西民间戏班在长期的发展中，一方面继承着传统戏曲的精华，另一方面也在不断地接受不同区域中各种新的文化样式的特色来增强戏班的生命力。这种传承和接受属于“集体无意识”性的接受。集体无意识是瑞士心理学家荣格在弗洛伊德的“无意识说”的理论上发展而来的。按照荣格的解释，“集体无意识就是植根于作为生物体的本性（即人性），得自进化和遗传，容纳着人类自原始社会以来的全部精神财富（经验、情感、思想、记忆），本质上就是人类的集体经验在心理深层的积淀。”他说，“它并非源于个人经验，并非从后天中获得，而是先天存在的。”①民间戏班接受了沉淀于传统戏曲样式中人们的经验、情感、思想和记忆，吸取着传统文化的精华，正是这样一种集体无意识的接受。同时戏班作为民间的一种演出组织形式，直接与人民群众发生关联，必然在无意识中将其道德思想在民间传扬。

本文以九江湖口文桥乡梅圈子村青阳腔班社为例，论述青阳腔班社对弋阳腔和民歌时调及其它戏剧样式的集体无意识接受方式和湖口青阳腔班社的道德传扬问题。

一、湖口青阳腔班社的接受

（一）青阳腔的形成与在江西湖口的流播

万历年间（公元15