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教师资格证考试《教育学》各章重点

第一章教育与教育学

教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验

和社会生活经验的基本途径。广义上说，凡是增进人们的知识和技能、

影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。狭义的教育则指以影

响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者

根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工

作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

（判）教育是人类特有的社会现象，与人类几乎是同时产生的。

教育随着人类的产生而产生，随着社会的发展而发展。

前制度教育始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化

教育，即实体化教育。特点：①教育主体确定；②教育对象相对稳定；

③形成系列的文化传播活动；④有相对稳定的活动场所和设施等；⑤

由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。

制度化教育又称“学历教育”。制度化教育主要所指的是正规教

育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学

校延伸到大学。中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科

举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。中国近

代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（又称“壬

寅学制”，第一个颁布但未实施），以及1903年的《奏定学堂章程》

（又称“癸卯学制”，颁布并实施）。

非制度化教育思潮推崇的理想是：“教育不应再限于学校的围墙

之内。”非制度化教育思潮的代表：库姆斯、伊里奇。

（简答）现代教育制度的发展趋势？⑴加强学前教育并重视与小

学教育的衔接⑵强化普及义务教育、延长义务教育年限⑶普通教育与

职业教育朝着相互渗透的方向发展⑷高等教育的类型日益多样化⑸

学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化⑹教育制度有利于国际交流

古代教育中国早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态。

西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的

政教合一的官学体系（“以吏为师，官师合一，学在官府”）。形成了

以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。（判）六艺由六门课程组成：

一是礼；二是乐；三是射；四是御；五是书；六是数。春秋战国时期

私学大兴，儒、墨两家的私学成为当时的显学。春秋战国时期私学的

发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，促使形成了百家争

鸣的盛况。汉武帝以后，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”。宋代

以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》、《五经》，特

别是四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。明代以后，八股

文被规定为考科举的固定格式，一直到光绪31年（1905）科举制度

再也不能适应社会发展的要求，清政府才下令废科举开学堂。《四书》：

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《五经》：《诗》、《书》、《礼》、

《易》、《春秋》。

“以僧为师”、“以（书）吏为师”成为古埃及教育的一大特征。

古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，

注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。古

代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人。西欧学习的

内容主要是神学和七艺。

（多选）古代学校教育的特征：①阶级性②道统性③专制性④刻

板性⑤教育的象征性功能占主导地位⑥等级性

文艺复兴后的欧洲教育，以人性反对神性，以平等友爱反对等级

观念，反对禁欲主义。近代教育的变化特别表现在：①国家加强了对

教育的重视和干预，公立教育崛起②初等义务教育的普遍实施③教育

的世俗化④重视教育立法，以法治教。（简答）20世纪以后的教育特

点（当代教育发展的特点和趋势）：⑴教育的终身化⑵教育的全面化

⑶教育的民主化⑷教育的多元化⑸教育技术的现代化

教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律

的科学。

历史上的教育学思想㈠中国古代：①《论语》“性相近也，习相

远也”，主张“有教无类”希望把人培养成“贤人”和“君子”，孔子

的学说以“仁”为核心和最高道德标准。主张“非礼勿视，非礼勿听，

非礼勿言，非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。重视因材施教，因材施教

的基本方法是启发诱导。孔子说，“不愤不启，不悱不发”。强调学习

与思考相结合，“学而不思则罔，死而不学则殆”。②墨翟以“兼爱”

和“非功”为教。③道家“道法自然”，一切任其自然，便是最好的

教育。④战国后期，《礼记》中的《学记》是罕见的世界教育