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美学概论知识点
第二章
一、美的本质
1、从物质世界中去探寻美的本源
美就是事物本身所固有一种物质属性,如自然属性、形式特点、典
型性等,就是独立于人类主观意识之外的一种客观存在,不受主体的偏见
与个人爱好的影响。
(1)“美在形式”说
美就是事物所具有的某种形式、结构、属性、特质与法则。
【古希腊】毕达哥拉斯学派
【古希腊】亚里士多德
【英】荷迦兹《美的分析》
【美】克莱夫·贝尔:美就是“有意味的形式”。
(2)“美在典型”说
美就是典型,就是同类事物中最富于特殊性、最有代表性的事物。
【古希腊】苏格拉底
【法】孟德斯鸠
【美】朗洛伊斯
2、从精神世界探讨美的本源
认为美不就是客观地存在于物,不就是物固有的属性与特质,而就是
精神介于物的结果,精神就是第一性的,把美归结为一种精神现象或精神
属性。
(1)“美在理念”说
客观唯心主义:把外在于人的某种绝对观念瞧成就是美的本源。
【古希腊】柏拉图
【中世纪】圣·托马斯·阿奎那
【德】黑格尔:“美就是理念的感性显现”
(2)“美在主观”说
主观唯心主义:把人的主观心灵如意识情感、想象、直觉等瞧成就
是美的本源。
【英】休谟
【英】科林伍德
【意】克罗齐
3、从主客观关系探寻美的本源
美既不在客观,也不在主观,而在主客观的关系上,就是主观与客观的
统一。
(1)“美在关系”说
着眼于事物内部的关系以及事物与事物之间的关系。认为美与不
美并不完全取决于事物本身,而就是要瞧它与人及其周围其它的事物所
形成的关系。
【法】狄德罗
(2)“美在生活”说
强调美就是一种客观社会存在,就是客观性与社会性的统一;强调美
存在于审美主体对客体(审美对象)的审美实践活动。
【俄】车尔尼雪夫斯基
4、从社会实践活动去探讨美的本源
【德】马克思
美的根源在社会实践,美的根源不在自然物质属性,不在客观精神,不
在主观心理,也不在主观心理与客观事物的统一,它的根源深深地蕴藏在
人类的社会实践中。
劳动创造了美。
美的本质就是“人的本质力量的对象化或感性显现”
5、美就是不可定义的
【分析哲学】
二、美学学科概述
(一)美学的概念
美学一词来源于希腊语aesthesis,最初的意义就是“对感观的感
受”。
1750年德国哲学家鲍姆加登美学专著《Aesthetics》出版,第一次
赋予审美这一概念以范畴的地位,鲍姆加登成为“美学之父”。
从此,美学成为一门有别于逻辑学、伦理学的独立学科,后经过康德、
黑格尔等人努力,逐渐走向深入,使其获得更为严谨的理论形态。
(二)美学的发展历史
1、美学学科的萌芽
西方古代文明中早就蕴涵着美学的精神。
古希腊、罗马就是欧洲文化的摇篮,也就是西方美学的源头。
(1)古希腊与古罗马前期:
毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普洛丁
(2)文艺复兴与启蒙时期:
达芬奇、莎士比亚、狄德罗、休谟、博克
2、美学学科的创立
鲍姆嘉登:1750年出版《美学》一书。
3、美学学科的提升
康德《判断力批判》、黑格尔
4、美学学科的科学化
马克思
第三章
一、自然美的特征
1、客观性
2、形式性——更侧重于形式
3、易变性
随时空改变(远近、方位、四季、朝暮、阴晴)的变化而变化。
4、联想性
自然美就是自然的某种属性与人的审美心理、文化结构的一种契
合,即人们往往从自然美的形体、色彩、声响等等联想起人的精神、品
格、个性、理想等,加以赞美。
二、艺术美的特征
1、内容与形式的统一
艺术形象就是艺
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