重庆市重点中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含答案）.docVIP

PAGE

PAGE1

重庆重点中学2022-2023学年高一下期中考试

语文试题

1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

儒家经典《礼记·经解》中说：“孔子曰：‘入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。’”《诗》与人格培育之间的关系，如下一段最有价值：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《论语》）这段话涉及文学价值的多个方面。“多识”句讲学《诗经》可以博物、了解自然，“可以观”承认读《诗经》可以观察和了解社会，“可以群”强调文学在凝聚群体方面的功能，“可以怨”是说诗人在困境中能表达真实情感。

就“诗教”与人格培养的关系而言，“可以兴”最有价值，它承认文学可以兴发人的生命，使人的生命状态获得积极健康的情调。孔子说“《诗》可以兴”，实际已经触碰到文学一个最本质的功能，即审美地培育人格的作用。明代王阳明在《训蒙大意示教读刘伯颂等》中说：“古之教者，教以人伦……其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意……今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉？”他解释说：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。”强调诗歌“发其志”的人格启发意义，并特别强调诗歌适应儿童“草木萌芽”的生命特点。如此的“诗教”才可真正起到“趋向鼓舞”、令人“中心喜悦”的作用，亦即“诗可以兴”的作用。

（摘编自李山《“诗教”的启迪》）

材料二：

今天的时代，是一个电子传媒的时代，我们又称之为“读图时代”。在这个时代里，电影、电视、图画充斥着孩子的生活，确有激发他们想象力的作用，但这种想象毕竟是直接的、确定的、图像化的，是类型的、程式的、固定化的。这就产生了读图时代和非读图时代的区别。在非读图时代读文，譬如大家同去看一本书《红楼梦》，一百个人去看，一百个人想象中的贾宝玉和林黛玉是不一样的。如果我们去看电影、电视就不一样了，大家看到的贾宝玉和林黛玉的形象是完全一样的。而读图则不同，图画会产生一种强制性，让接受者失去自我创造和独立想象的空间。这就产生了一种可怕的隐忧，读图会使儿童的精神想象没有了自由和无限的可能性。这也就是读书和读图的根本区别。读图的这种缺陷，最终会导致孩子们的想象力日益缺失，这是非常严重的后果。大科学家爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步，想象力才是知识进化的源泉。”挽救想象力的缺失，就必须恢复诗教的传统。因为诗与视觉艺术有一种本质上的对抗性，它可以激活孩子自身潜在的本原的精神自由与想象力，这不仅有利于孩子个体生命的发展，而且对整个民族的精神发展也是至关重要的。何况想象力是创造力的基础，一个民族，只有有了想象力，才会有永不枯竭的创造力，才会永远自立于世界民族之林。

（摘编自王宜振《我们为什么要开展诗教》）

材料三

传统文化的传承与弘扬已是亟待解决的问题。不少学者呼吁诗教的回归，如钱理群曾说过：“这不仅对儿童生命个体的终身发展，而且对于民族精神的发展，都是至关重要的。”诗教关乎个人成长，关乎中华文化的传承与民族精神的振兴，所以诗词教育应该受到语文教师的高度重视。一是要重视诗词课外积累，充分挖掘其历史文化价值。优秀的诗词中蕴含人生哲理、道德观念，如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等诗句传递着努力奋斗的精神，“欲穷千里目，更上一层楼”体现着独特的人生体验。教师应该在课堂上适当补充相关诗词，组织与诗词有关的活动，丰富学生的诗词积累。二是要改变教学方法，鼓励学生文化创新。为了提高学生感悟、鉴赏诗词的能力，需要改变以往死记硬背的教学方法，突破应试教育的模式。教师可以借鉴传统诗教的一些方法，比如吟诵；也可以吸收当代心理学的理论来创新教学，让学生在朗读中体味诗句，在吟诵中感受诗韵，在情境中感悟诗境，让学生感受诗词的美。

（摘编自孙雅妮《浅论传统诗教对高中语文诗词教学的启示》）

下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）

A.《论语》中名句很多，但李山认为“小子！何莫学夫《诗》？……”最有价值，因为这段话多角度指出了学《诗》的意义。

B.有