备战2023-2024学年高一语文上学期期中真题分类汇编(新高考通用)(原卷版).pdf

【模拟卷1】

2023-2024学年高一语文上学期期中模拟卷测试（原卷版）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

（2022年福建省连江县第一中学高一期中考）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，

为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？

我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具。语言

本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作，我说“附着”是因为“意义”

是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人

和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的

意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反

应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一

意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上

附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无

法翻译的字句。

语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂，

发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也愈趋于简单化。这在语言史上看得很清楚

的。

可是从另一方面说，在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发生许

多少数人间的特殊语言，即所谓的“行话”。行话是同行人中的话，外行人因为没有这种经验，

不会懂的。在每个学校里，甚至每个寝室里，都有他们特殊的语言。最普遍的特殊语言发生在

母亲和孩子之间。

“特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分，用声音来作象征的那一部

分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作，在面对面的情境中，有时比

声音更容易传情达意。即使用语言时，也总是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以和一

位熟人说：“真是那个！”同时眉毛一皱，嘴角向下一斜，面上的皮肤一紧，用手指在头发里

一插，头一沉，对方也就明白“那个”是“没有办法”、“失望”的意思了。如果同样的两个

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字用在另一表情的配合里，意义可以完全不同。

“特殊语言”常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的筛

子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大家必然有过“无言胜似有

言”的经验。其实这个筛子虽则有助于人和人间的了解，但同时却也使人和人间的情意公式化

了，使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。我们永远在削足适履，使感觉敏锐的人怨恨

语言的束缚。李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达，难怪他要呕尽心血了。

于是在熟人中，我们话也少了，我们“眉目传情”，我们“指石相证”，我们抛开了比较

间接的象征原料，而求更直接的会意了。所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并

不是传达情意的惟一象征体系。

(摘编自费孝通《乡土中国·论文字下乡》)

材料二：

在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节

奏。记忆都是多余的。“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡

土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打

一个结。

指头上的结是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用联想作用，帮助人的记忆。

在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征。从语言变

到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结，用刀刻图，用笔写字，是出于我们生活从定

型到不定型的过程中。在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名

录、通信簿。在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上

的“王大哥”，绝不会因之错认了人。

在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然

能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道

路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有