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红红火火中国年

红红火火中国年八(2)班唐心怡

北方的年俗文化【扫尘】“腊月二十四，掸尘扫房子〞，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘〞与“陈〞谐音，新春扫尘有“除陈布新〞的涵义，其用意是要把一切穷运、倒霉统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要清扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新年的欢乐气氛。【贴窗花和倒贴“福〞字】在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅衬托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花〞。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火华美。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福〞字。春节贴“福〞字，是我国民间由来已久的风俗。“福〞字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地表达这种向往和祝愿，有的人干脆将“福〞字倒过来贴，表示“幸福已到〞“福气已到〞。民间还有将“福〞字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。【年画】春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神〞。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰收》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后开展成挂历，至今风行全国。【守岁】除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁〞；酒食相邀，称为“别岁〞；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁〞；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁〞。“一夜连双岁，五更分二天〞，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年桔祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁〞诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风〞。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁〞，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

北方年画展览

南方的年俗文化江苏：江苏各地过年习俗都有一些独特之处。苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝〞，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶〞，恭喜发财。武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。〞他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气〞、“如意〞扫了出去，只能从外往里扫。江宁人有春节“打神鼓〞之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓〞、初七“上七鼓〞，十三至十五打“赤膊鼓〞，气氛热烈。南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，常年青翠。淮阴人还有初六给孩子“烤头风〞之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。〞广东：在潮汕地区，农历十二月二十四日是“神明〞上天“述职〞之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤〞。除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉〔即柑，柑大于桔，故称大吉〕、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大