《金瓶梅》中潘金莲与西门庆的关系.docVIP

《金瓶梅》中潘金莲与西门庆的关系

【摘要】潘金莲作为“金、瓶、梅”之首的“金”，是作品当中的重要女性形象之一，潘金莲和西门庆之间的情爱关系也十分值得研究。潘金莲首先是在西门庆心中具有比其他众妻妾特殊地位的一个。他们的爱情是一种符合当时一夫多妻制婚姻的多元化爱情，这种情爱关系的形成主要因为二人对情欲的疯狂追求和性方面的相互满足，同时二人的价值观念相似，使得二人具有走到一起的先决条件。潘金莲与西门庆之间的爱情虽然不能称得上是现代观念中的真爱，但是也是在当时时代背景下，比较特殊的一份情感。

【关键词】情爱关系；性和谐；价值观

在《金瓶梅》中，潘金莲首先是在西门庆心中具有比其他众妻妾特殊地位的一个。这是一种符合当时一夫多妻制婚姻的多元化爱情，虽然他们相互之间产生这种情爱原因不同，也有体现在不同的方面，但他们之间确实存在多元化的、与现代“真爱”意义有所区别的爱情。

西门庆对潘金莲的爱意最主要的体现是在西门庆重病临死之时“见月娘不在跟前，一手拉着潘金莲，心中舍不得他，满眼落泪，说道：我的冤家，我死后，你姊妹们好好守着我的灵，休要失散了。那金莲亦悲不自胜，说道：我的哥哥，只怕人不肯容我。西门庆道：等他来我和他说。……指着金莲说：六儿他从前的事，你担待他吧。”[1]然后，吴月娘来了之后，西门庆先交代了李瓶儿生产后无论男女要好生养活，再托付了潘金莲其人，最后嘱咐众妻妾不要失散以及家产如何安排。

就西门庆的遗言来看，在他的心目中，临死最放心不下的分别是：子嗣、潘金莲、妻妾的守节、家产。只有潘金莲被西门庆单独在临终之言里特殊的提到。所以，西门庆对潘金莲怀有和对其他妻妾不同的、离不开的情感因素甚至可以说是爱意。而潘金莲则是因为西门庆能够满足她所有的需求，包括情欲、物质、权势，所以产生的依附心理，这其中也有爱的部分。

一、对情欲的疯狂追求和性方面的相互满足

西门庆对性生活有着几乎变态的欲望、能力和需求，同时他又是家庭中至高无上的统治者，又是清河一带的“阎罗大王”。所以家内家外，凡清河一带的妇女，只要有可能，他就可以去勾搭，几乎不受任何限制和约束，可以没有丝毫顾及的进行荒淫无度的生活以满足自己变态的性爱好。

而潘金莲和西门庆一样对情欲有着疯狂的追求和向往，先是由张大户收用，使大户身上多了四五件病症，嫁给武大后还与张大户私通。后来一直不忿嫁给武大，因为看到武松高大威猛，像是能够满足她的欲望的样子，于是公然勾搭小叔武松。遇到家大业大，又生的十分博浪，春心荡漾，害死武大跟了西门庆，从此生活荒淫无度。但是潘金莲对西门庆的钟情，主要是西门庆能够使他获得情欲的满足。

对西门家来说，所有的妻妾争斗都是围绕着争夺西门庆而展开的，潘金莲之所以能够占据特殊地位是因为把握住了西门庆在性方面的需求，投其所好，并以此来和其他妻妾进行竞争。“那妇人枕边风月，比娼妓犹甚，百般奉承”[1]，使出了“吃鞋杯”、“倒浇红蜡烛”、“夜行船”、“粉蝶偷香”、“蜻蜓点水”等性技巧。在西门庆收房春梅，偷情李瓶儿之后，潘金莲察觉到了威胁，但她没有要限制或者改造西门庆，而是要求西门庆“你过去和她睡了来家，就要告我说，一字不许你瞒我。”[1]以此表现出自己的不嫉妒，又迎合了西门庆谈论房事的性癖好，反而讨西门庆欢心。在后来的争宠中不断依靠风月的手段夺取西门庆的宠爱。潘金莲如此讨好西门庆，是因为西门庆的财、貌、性都能够满足他的需求，由欲望的满足而产生占有性的情爱，因为这种感情才驱使她来争宠。

因为潘金莲和西门庆对情欲有共同的变态追求，所以西门庆能够从潘金莲身上获得不一样的性和谐的体验和满足感，产生情感上的依赖，而潘金莲作为西门庆的依附者也由此而获得西门庆的爱意，拥有西门庆心中特殊的地位，使西门庆生前离不开，临死牵挂不已。

二、相似的价值观——对物质、权势的追求

潘金莲和西门庆对物欲的追求虽然因其身份的不同而具有不同的特点，但本质是一样的，这也是二人价值观一致的一种表现。

西门庆对物欲的疯狂追求，主要表现在两个方面，一是对于财货的疯狂追求，他不仅用不同的方式攫取了孟玉楼、李瓶儿和亲家陈洪寄存的三大宗钱财，而且通过经商、贪赃枉法、偷税漏税、交通官吏等各种途径赚钱。其二是西门庆生活上的极度奢靡。他不仅注意穿戴，更讲究吃喝，西门庆一顿宴席花费上千两银子，饮酒时，酒的种类、次数之多之讲究之。西门庆确实是最讲享受的小说人物之一。

潘金莲与西门庆相遇时一方面因为西门庆长得博浪，另一方面就是因为得知西门庆是富户，能够给予她物质满足。所以潘金莲有着极大的物质欲望，这种物欲主要表现在对日常用品的讲究，特别是对于服饰的高标准的追求上。在西门庆的众妻妾中，潘金莲是最爱打扮。潘金莲的这种打扮不仅是物欲追求的表现，也是为其情欲追求服务。

西门庆死后，潘金莲与陈经济通奸事发，被主家婆吴月娘赶出家门，在王婆家里待卖，但就在这样狼狈的处境