《中国人失掉自信力了吗》名师课件2（第1课时）.pptxVIP

中国人失掉自信力了吗人教版上册9年级优教语文名师系列

学习目标1.了解文体和时代背景。2.整体感知课文。3.理清文章脉络。

导入新课中华民族自古至今是一个充满自信的民族，是一个英雄辈出的民族。然而，就在日本帝国主义的魔爪伸向中国，中华民族陷入水深火热之中，有人到处叫嚣“中国人失掉自信力了”。此时，鲁迅站在时代的最前列，针锋相对地发出了时代的最强音：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁！

导入新课1.背景介绍：这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。

导入新课作者写这篇文章的目的是什么？当人们陷入迷茫和悲观的时刻，激发人们的自信心和抗日斗志，指引方向，给人们精神力量。

导入新课2.作者介绍：鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文、精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。作家唐残在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。

导入新课鲁迅是一个什么样的人？爱憎分明，对人民任劳任怨，但是对敌人绝不屈服。

导入新课3.作品介绍：《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集，取这个名字，是因为鲁迅那时住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这一区域有“半租界”之称，鲁迅有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉，成“且介”，意喻中国的主权只剩下一半，也表示不愿将自己国家的领土让给帝国主义的意愿。“且介”二字形象地讽刺了当时国民党统治下的中国半殖民地半封建的黑暗现实。

导入新课默读课文，同学们推测当时中国是一个什么样的状况？国民党反动派软弱无能，任人宰割，致使中华民族陷人亡国的危急关头。

整体感知1.给下列加线的字注音，并解释词语。慨叹：kǎi，有所感触而叹息。玄虚：xuán，空而不切实，不可信。诓骗：kuāng，说谎话骗人。渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。

整体感知怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。地大物博：土地广大，物产丰富。摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。抹杀：一概不计，完全勾销。诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。自欺欺人：既欺骗自己也欺骗别人。

整体感知2.快速默读，说说驳论文写法的特点是什么。驳论文的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。

整体感知3.再读课文，小组讨论探究下面问题。谬论论点：中国人失掉自信力了。谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。（1）对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？

整体感知（2）作者为什么认为对方的观点是错误的？明确:明确：驳论文的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。直接反驳（3-5自然段）失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；间接反驳（6-8自然段）有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。

整体感知（3）作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确:明确：驳论文的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。正面论点一—我们有并不失掉自信力的中国人在。作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人；今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。

整体感知（4）作者最后得出什么结论？明确:明确：驳论文的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。

整体感知4.细读课文，深层探究。明确:明确：驳论文的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。交代写作背景和写作目的。（1）文章第1自然段连续列举的三个“事实”，有什么作用？

整体感知明确:明确：驳论文的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，他们唯恐去之而不及。从加点文字也可以看出鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。（2）第4自然段有一句加点的文字，曾被国民党书报检查机关删掉，即“一到求神拜佛……麻醉着自己”，这说明什么？