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- 2024-02-26 发布于江苏
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感恩教育
全课导航感人所感悟人所悟刹那芳华珍惜同窗情谊师恩难忘感悟责任与担当舐犊情深体会付出与回报生生不息感恩自然馈赠回馈社会致敬平凡人青春无悔致敬爱国者
贰刹那芳华珍惜同窗情谊
【知识目标】了解传统交友观、竞争观。熟悉古今中外经典的友情故事。掌握与朋友交往的方法。学习目标【能力目标】能够辨析虚拟社交与真实社交的优缺点。能够设计友情相关的问卷,并开展问卷调查。【素质目标】增进与朋友之间的了解,深化友谊。培养合作精神和集体荣誉感。
你是否曾向同学请教过问题?是否曾向同学借过文具?是否曾把成绩好的同学作为自己的目标,然后发奋努力?课前热身点击跳过情境
大多数人的答案应该是肯定的。从步入幼儿园的那一刻起,我们身边就多了同学这一群体,同学是我们成长道路上的陪伴者和竞争者。课前热身点击跳过情境
有了同学的陪伴,我们才不会在攀登书山的过程中感到孤寂;有了同学的竞争,我们才不会在逆水行舟时放任自流。课前热身点击跳过情境
课前热身点击跳过情境我们应该感恩同学,感恩他们的默默陪伴,感恩他们的无形督促,感恩他们出现在我们的生命中,与我们共同成长,让我们在面对困难时更有勇气。思考题:(1)同学的陪伴对我们有什么意义?(2)如何看待同学之间的竞争?
模块导航模块一芝兰之交,志同道合模块二棋逢对手,并驱争先模块三旧雨重逢,谈笑风生
模块一芝兰之交,志同道合
一、中国传统交友观《礼记》中对朋友的定义为“同门曰朋,同志曰友”。“朋”是指在同一个师门学习的人,是现在我们所说的同学;“友”是指志趣相投的人,也就是现在我们所说的朋友。中国传统交友观点击此处播放微课
因此,人应该广结益友。一、中国传统交友观古人说:“独学无友,则孤陋而难成。”一个人如果独自学习,不和朋友交流,必然学识浅薄,难以成功。孔子说:“朋友切切偲偲。”意思是朋友之间互相切磋、勉励,能够提高彼此的道德修养和学术水平。朋友对一个人的发展有很大影响。
朋友对一个人的影响是潜移默化的。一、中国传统交友观《孔子家语》中记载了这样一则小故事:孔子说在他去世之后,子夏会有所进步,而子贡会有所退步。曾子问为什么,孔子说子夏喜欢同比自己贤明的人相处,而子贡喜欢同才智不如自己的人相处。古人说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
朋友关系是人伦关系的重要组成部分。儒家将人伦关系分为五个方面,儒家经典称:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。①”《论语》中有非常丰富的关于交友的论述,关于君子应当结交什么样的朋友,孔子的主张如下。一、中国传统交友观①资料来源:高山注译.大学·中庸[M].北京:中国文联出版社,2016.【原文】孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。②”②资料来源:吴昱昊.国学文粹[M].桂林:广西师范大学出版社,2021.
一、中国传统交友观【译文】孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维、背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的。”【原文】孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”
一、中国传统交友观【原文】孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”【解析】孔子从立身、待人和学识三个方面提出了一个简明又完备的选择朋友的标准。朱熹对“益者三友”加以注解:“友直则闻其过,友谅则进于诚,友多闻则进于明。”意思是说,交正直的朋友,你可以从他那里听到自己的过失;交诚信的朋友,你会更加真诚;交博学多才的朋友,你会更加明白事理,学到更多知识。
古人交友的基本原则是诚信待人。一、中国传统交友观从“人而无信,不知其可也”(一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以做成事)“与朋友交,言而有信”(与朋友交往,要诚实守信)等论述中可以看出,诚信既是立身之本,也是友情的基本要义。
古人用“八拜之交”形容关系极为密切的朋友。一、中国传统交友观朋友之间以诚相待,互相信任,才算得上是真正的君子之交。八拜之交管鲍之交知音之交刎颈之交舍命之交胶漆之交鸡黍之交忘年之交生死之交尽管八拜之交包括了八种不同的友情,但是这些友情的基础都是真诚和信任。
古人在与朋友相处时奉行中庸之道。一、中国传统交友观意思是(君子)务必和奉行中庸之道的人交往,否则就只能和狂者、狷者交往了,狂者敢作敢为,容易偏激,狷者又比较保守。孔子说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
一、中国传统交友观与朋友相处,要把握好行事的尺度,给双方都留出余地。例如,劝诫朋友时,要“忠告而
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