以「理本论」「心本论」「气本论」分系宋明.pptxVIP

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以「理本论」「心本论」「气本论」分系宋明.pptx

以「理本论」「心本论」「气本论」分系宋明

目录理本论心本论气本论三者的比较与联系宋明时期的社会背景与思想潮流现代的视角与反思

01理本论Part

理本论是宋明时期的一种哲学思想,主张理是世界的本原,理先于气存在。理本论强调理的超越性和客观性,认为理是永恒不变的,是万物之本。同时,理本论也强调理的道德属性,认为理是道德的标准和依据。定义与特点特点定义

主要代表人物他是宋明理学的开创者之一,主张“太极即理”,认为理是世界的本原,太极是理的最高表现。周敦颐他是宋明理学的集大成者,主张“理在气先”,认为理是万物的本原,气是由理派生出来的。朱熹

123理本论对后世的哲学、文化、艺术等方面产生了深远的影响,成为了中国传统文化的重要组成部分。思想影响理本论强调君主的道德责任和仁政思想,对于中国古代的政治思想和实践产生了重要的影响。政治影响理本论强调教育的道德性和人文性,对于中国古代的教育思想和教育实践产生了重要的影响。教育影响对后世的影响

02心本论Part

定义与特点定义心本论是一种哲学观点,认为人的本质是心,心是世界的本原和主宰。特点强调心的作用和重要性,认为心具有自主性和能动性,能够主宰人的思想和行为。核心思想主张心外无物,心外无理,心即理也。

明代著名哲学家,心学发展的集大成者,提出“心即理”、“知行合一”等思想。王阳明南宋时期哲学家,主张“心即理也”,认为心是万物的本原。陆九渊主要代表

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