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有关孝的名言名句:①“父母在,不远游,游必有方。”(《论语》)②“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”(《孟子》)③“谁言寸草心?报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)④“十月胎恩重,三生报答轻。”(《劝孝歌》)⑤“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”(《孝经》)导入
陈情表李密
学习目标:1.积累文言词汇,积淀文言语感,把握文章结构,理清文章思路。2.学习和运用作者陈情的构思艺术以及形象精练的语言艺术。3.体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”,继承孝敬父母长辈的传统道德。
宋代大学士苏轼曾说:读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》(韩愈)不下泪者,其人必不友。后人说:读《报任安书》(司马迁)不下泪者,其人必不为人。
《祭十二郎文》,唐代韩愈作品,文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成,十二郎与韩愈两人自幼相守,由长嫂郑氏抚养成人,共历患难,因此感情特别深厚。但是长大之后,韩愈本人在外飘泊,与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来,写下此文。《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。
陈情表动词,陈述。情况(事实)衷情(孝情、忠情)情理(忠孝之道)古代奏章的一种,多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩。解题
刘勰《文心雕龙·章表》“章以谢恩,奏以弹劾,表以陈情,议以执异。”章:谢恩。奏:弹劾,即揭发他人。表:陈述衷情。议:表示不同的意见的。疏:书,陈述政见或有所劝谏的文章。
险衅xìn夙遭闵凶sùmǐn愍mǐn祚薄zuò期功强近jīqiǎng茕茕孑立qióngjié床蓐rù逵kuí洗马xiǎn猥以微贱wěi陨首yǔn逋慢bū病笃dǔ不矜名节jīn拔擢zhuó优渥wò盘桓huán日薄西山bó气息奄奄yǎn更相为命gēng
孤苦伶仃:形容孤单困苦,无依无靠。茕茕独立:形容孤苦伶仃,无依无靠。形影相吊:只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。日薄西山:太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。气息奄奄:气息微弱,形容快要断气的样子。人命危浅:形容寿命已经不长,即将死亡。朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。成语积累
李密(224—287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人。晋初散文家。其父早亡,其母何氏改嫁,由祖母刘氏抚养长大。少有文采,曾跟随名儒谯周学习,博览五经,以文学著称。曾在蜀国任尚书郎等职,并多次奉命出使吴国,颇有辩才。蜀汉灭亡后,征西将军邓艾闻其名,请他担任主簿,他推辞不就。晋武帝立太子,征召其为太子洗马,李密以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒,服丧期满,李密以太子洗马被征至洛阳。后出为河内温令。作者介绍
此表是西晋初晋武帝泰始三年(公元267)写的。魏国后期,魏的实权落在司马氏手里,到魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎代魏即帝位,改国号为晋。在此之前两年,蜀汉(刘备建立的政权)已经灭亡(孙吴到公元280年才灭亡),李密的家乡由晋统治。李密有学问,所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣,故国灭亡才三、四年,难免有伤感之情,又因为司马氏阴险多疑,前朝的臣子改事新朝难免有戒心,所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最为敏感的问题,弄不好不仅不能达成所愿,还会招来意想不到的灾祸。写作背景
第一段臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。因为艰难祸患早年通“悯”代词,我悲痛、怜惜亲自不能走路通“伶仃”,孤独的样子古:成人自立;今:机构等存在、理论有依据少又、也福分勉强名作状,在外、在内安慰缠绕被动句停止通“褥”,垫子
臣李密陈言:我因命运坎坷,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常
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