儒家散文对比阅读《子路曾皙冉有》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》比较阅读-高一语文必修下册(统编版).pptxVIP

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;壹;壹;侍于君子，不顾而对，非礼也。

——《礼记·曲礼上篇》

子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”

——《论语·公冶长》

德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。（孔门十哲）

——《论语·先进》;更深刻的原因是在子路的治国观念与孔夫子大相径庭。首先，孔子政治理想是仁政，以道德理性统一思想，以礼乐体制规范行为，达到整个社会的安定和谐。“老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性”。而子路着眼的是，邦国的军事暴力，千乘的战车，对抗外敌，其次是，把老百姓训练得“知勇”，好勇斗狠。显然这个得意门生与孔子的理想政治有很大的差异。;孔子“与点”的原因;阅读下面的材料，你如何理解孔子“与点”的原因？

孔子与点，盖与圣人之志同，便是尧、舜气象也。

——《论语集注》引程子语

子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由欤？”

——《论语·公冶长》

子曰：“……邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

——《论语·卫灵公》;深邃的理解，不能忘记，这样的语言，不但提供了一幅逍遥的图画，而且构成了一首乐曲，特别是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，把虚词“乎”字放在动词“沐”和“风”之后，而不是像前文中把语气词放在句子的结尾，更强化了一种逍遥的风貌：三五成群，老老少少，沐浴着暮春的水温，迎