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希腊神话

内容：

1、神的故事：

旧神谱系：乌拉诺斯-克罗诺斯一宙斯

新神谱系：阿波罗、雅典娜、阿瑞斯

2、英雄传说：

赫拉克勒斯、俄狄浦斯、阿伽门农、伊阿宋

特点

系统性：基于血缘关系和叙事结构

神人同形同性：标志着人的意识（人本意识）的萌芽

肯定现世和原欲：世俗人本主义崇尚智慧和力量：理性精神哲理性：对自然、社会、人及其命运的朴素思量和认知古罗马文学

维吉尔是古罗马最伟大的诗人。代表作：史诗《埃涅阿斯纪》。是欧洲文学史上第一部文人史诗。

维吉尔的《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前6卷类似《奥德修纪》，写主人公的漂泊生活；后6卷类似《伊利昂纪》，写特洛伊人与拉丁姆人的战争。维吉尔有不少地方摹仿了荷马史诗。例如，史诗以《伊利昂纪》英雄埃涅阿斯为主人公，采用追叙形式，使用了“荷马式”的比喻、对照、重复等手法。但《埃涅阿斯纪》仍表现出罗马文学的特色。如主人公除了勇敢、刚毅外，还具备了敬神、爱国、仁爱、公正等品德，而且政治目的性强，为了国家，历经了千辛万苦，能节制个人情感，表现出较强的理性意识、集体意识、责任观念和自我牺牲精神，这与个体意识很强的荷马史诗有所不同。止匕外，艺术上，它没有荷马史诗的自认质朴的特点，缺少口头文学的活力；它的风格哀婉严肃，格律严整，在心理刻划上超过荷马史诗。

荷马史诗

史诗：以英雄人物为主人公，以具有重大意义的社会历史事件为题材，风格崇高，形式庄严，规模宏伟的长篇叙事诗，也泛指那些表现重大主题、规模宏伟的长篇叙事作品。

两部：《伊利昂纪》和《奥德修纪》

思想文化内涵

1、表现“荷马时代”的英雄主义理想

强健的体魄、高超的武艺、超凡的智慧

勇敢无畏、刚毅顽强、威猛善战的英雄意志，荣誉感

阿喀琉斯：勇武一一感性一一个体

赫克托尔：悲壮一一理性一一集体

奥德修斯：智慧 理性 个体

2、表现了古希腊个体本位的世俗人本意识。

对个体生命价值的执着追求、对现世人生意义的充分肯定

“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”一一个体意识的萌芽。

3、表现了古希腊文学和文化中的惨剧意识

即人与命运的冲突。

神奇的、不可改变的力量。人生的苦难与局限。

在生活的艰辛中找到了生存的意义，在战争的残酷中生发出生命的价值。（生活的意义不在于活得长久，而在于活得充实、高贵、有气势）

运用现实主义和浪漫主义两种创作方法

运用多种多样的诗歌形式

运用矛盾对立的手法

运用象征的手法

19世纪浪漫主义文学

兴起的文化背景

社会政治状况：法国大革命和轰轰烈烈、如火如荼的欧洲民主运动和民族解放运动。

1、反专制统治、反民族压迫，争民主、争自由、争人权，唤起自由思想和反叛精神；（“个AO5!?）

“迷信、偏私、特权和压迫，势必为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排击。，，

2、对大革命后现实的失望情绪。

“同启蒙学者的华美诺言比起来，由理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”

德国古典哲学和英法空想社会主义思潮。

主观精神、个人主义；追求理想的倾向

浪漫主义文学传统

柏拉图的“灵感说，英国感伤主义文学、德国狂飙突进运动文学、卢梭的思想与创作对古典主义文学的斗争

反理性、反教条、反泥古

基本特征

热中表现主观理想，抒发个人情感，具有强烈的主观性。

对内心世界的描写超过了对客观世界的反映

着力歌颂大自然。

风景；人性；权利

重视民间文学。

少清规戒律；多民族传统

追求印象强烈的艺术效果。

对照、夸张的手法；抒情性、传奇性的体裁；感伤、忧郁的情调

PS:浪漫主义文学的思想特点：

1、强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围。

2、从民主主义的立场，或者从留恋旧制度的立场，抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象。

3、酷爱描写中世纪和以往的历史。

4、偏重于描写自然体面，厌恶资本主义文明和现实，标举卢梭“回归自然”的主张。艺术特点：

1、强调个人情感的自由抒发，有强烈的主观性。

2、浪漫派对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造。

3、浪漫主义文学惯用对照和夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象。

4、忧郁伤感的情调为浪漫派作家所喜好。

湖畔派诗人：

“湖畔派”诗人是19世纪前期，英国文学史上浮现的第一代浪漫主义诗人。作为消极浪漫主义的代表，以华兹华斯、柯尔律治和骚塞为首的诗人们对资本主义文明及人与人之间的现金交易关系极其反感，憧憬中古时期的封建社会。因他们曾经隐居于英国西北部的湖区，由是得名“湖畔派他们的诗作或者讴歌宗法式的农村生活和自然风景，或者描写奇妙神奇的故事和异国体面，普通都是远离社会斗争的题材。往往是通过缅怀中古时代的“纯朴”来否定丑恶的城市文明。

“湖畔派诗人”

华兹华斯：《抒