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湖北省武汉市江岸区2021-2022学年高二下学期期末联考语文试题
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一白圭说:“我治理水比大禹还强。”
孟子说:“你错了。大禹治理水患,是顺着水的本性而疏导,所以使水流向四海。如今
你却使水流到邻近的国家去。水逆流而行叫做洚水——洚水就是洪水——是仁慈的人厌恶
的。你错了。”
材料二子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)意思是,有德之人并不孤单,必然
有人与他相伴。
材料三南朝宋时,季雅罢官回乡,在吕僧珍家旁买了一栋房。僧珍问花了多少钱,季
雅说一千一百万钱。僧珍认为太贵了,季雅却说:“一百万买房子,一千万买邻居。”为了
能与有德行的人为邻,不惜一掷千金,这就是“以德为邻”的典故。
读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少800
字。
【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。做这种题的关键是仔细审读材料,然
后选择最契合命题人意图的角度进行立意。题干一共三则材料,材料一是白将自己和大
禹比,自诩治水能力强,而孟子指出了他的错误:引洪水到邻国,是不仁慈的。材料二是
孔子的话,指出有德之人不会孤单,也就是会得到他人的尊重。材料三说的是南宋的一个
官员季雅“德为邻”的故事。三则材料都说明了:仁德的重要性。题干要求“读了上
材料,你有怎样的感悟与思考?写一篇文章,谈谈你的看法”,适合写成议论文。
参考立意:
1.德不孤,必有邻;好人有好报。
2.德为邻,成就大德。
3.提高道德素养,在新时代有着重要意义。
【解答】德行天下
“德”,在中国汉语里,无疑是一个高频词,其意义也非同寻常。孔子的“理想国”中,
必须“为政德”。现代人说到“德”,首先想到两个词:道德、德行。
我个人理解,在中国古代知识分子心目中,仁(善良慈悲)、义(有情有义)、信(诚
信可靠)是最重要的“美德”,三者集聚,就是做人的最高境界。这方面,孔子思想是集大
成者。当然,繁复的中国历史和文化衍变中还有其他“版本”,比如“立木为信”的商鞅,
是“信”的标杆;“千里走单骑”的关羽,是“义”的代表。
关于“德”的好处,《论语》有曰:德不孤,必有邻。其意思,我个人更愿意这样解读:
有德、守德的人,只要自己不觉孤单,别人就不会孤立,最终必多朋友、芳邻。
有德的人终究会被欣赏甚至拥戴。史载:大舜所居之地,一年成聚,二年成邑,三年
成都。这是对“德不孤,必有邻”最完美注脚。
进入现代社会,“德才兼备”是一个“优秀文化人”的标准画像。而“德在才上”更是
职场选人、用人的首要准则。可见中国人对“德”给予的是最高和终级认可。
追慕“有德之人”,是人的基本良知和趋利诉求,但真正成为“有德之人”,却是王阳
明“知行合一”的“天问”。“孟母三迁”,找的就是有德行的好邻居,期对孟子的成长有
利。看来,人品好,自己会发光。大多数人都是“趋光”的飞蛾,但有多少人自觉立志成
为一个“发光体”呢?
进入“新时代”的中国,就有志于成为一个“发光体”。历史上,中国曾经多次“发光”,
大唐的开放、包容,吸引“万国来朝”,礼尚往来。新中国建国之初,在我们最困难的时候,
却无私援助朝鲜、越南、非洲兄弟,付出了巨大的民族牺牲。必须承认,国与国之间,“没
有永远的朋友,只有永远的利益”,但这种利益是可共生、共享、共赢的,而不是“零和
博弈”。当前,国际社会民粹思想和贸易保护主义抬头,中国几乎凭一己之力,独擎“平等、
互利、开放、共享”大旗,致力构建“人类命运共同体”。西方社会的主流解读是:中国图
谋世界领导权。其实,这是他们对中国文化的无知。“大道之行也,天下为公”。孔子晚年,
开始追求“大同社会”的理想。这种精神,一直延续到今天。从修身、齐家到治国、平天
下,中国人并无“野心”,只是不忘初心。
有德必有回报吗?可能暂时没有。小到守德的个人,中国人用“吃亏是福”来自慰、
自励;大到“德政”的国家,中国用“一带一路”、“上合组织”等共享战略来对抗“美国
再次伟大”旗号下的自负任性。当代中国人执着不屈的脊梁
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