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陶行知和杜威教育对比(全文)

一、关于教育起源的比较

分析教育起源的问题，从发生学的角度去说明教育现象，是

研究教育的前提。关于教育起源的问题，教育史上曾有过很多种

观点，比较著名的有生物起源论和心理起源论。前者把教育混同

为生物本能的传授活动，后者则将教育起源视为儿童对成人无意

识的模仿。这两种观点都是脱离社会生活去孤立看待教育现象的

唯心史观。陶先生认为教育起源于生活，教育是“生活所原有”，

是“与生俱来”的，生活是教育最根本的基础。教育源于社会生

活的需要，源于人的发展的需要，源于“教人化人”的需要。所

谓教育是“生活所原有”、是“与生俱来”，指的是教育是生活所

固有的，它与生活“是一个东西，不是两个东西”。有了人类及

其人类的生活，就必然要求产生教育，教育是与人类及其生活同

时出现的。教育是人类祖先为了生存而向自然斗争的过程中必然

的客观的产物。陶先生的生活起源论中的生活，是指“凡人生一

切所需皆属之”，它不只是指为了满足人的生存需要的“衣食主

义”和谋求职业的“生利主义”的生活，它包括物质生活和精神

生活，也包括个人生活和社会生活。由于陶先生的“生活”是“包

含广泛意义的生活实践”，因而在教育起源问题上坚持了实践唯

物论的科学立场。杜威关于教育起源的观点，是与陶先生截然不

同的。他认为教育