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衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴--《爱莲说》教学设计
一、清水出芙蓉,天然去雕饰(欣赏那朵莲)
(1)欣赏优秀朗读视频,初步熟悉课文,圈点生字词,课本空白处写一写并仔细对照。
(2)领读、精讲课下注释。
(3)分析一词多义、词类活用、判断句。
讲清:
①蕃:多。②独:只,仅仅。③予:我。④之:用在主谓之间,取消句子独立性。⑤蔓、枝:生枝蔓,长枝节。⑥远:远播。⑦亭亭:耸立的样子。⑧植:立。⑨亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重⑩谓:认为。?君子:品德高尚的人。?噫:叹词,相当于现代汉语的“唉”。?鲜:少。?宜:应当。
一词多义:之(重点分析:水陆草木之花、予读爱莲之出淤泥而不染、菊之爱。)
词类活用:蔓、枝、远
判断句:菊,花之隐逸者也。讲清:什么是判断句;判断句的句式。
(4)多形式朗读,初步把握文意。
(5)“说”是一种议论文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是“说说喜爱莲花的道理”,也可理解为“说说喜爱莲花的问题”。作者为什么喜爱莲花呢?诵读写莲的名句并分析。
(6)其实,古往今来,无数文人墨客曾经歌咏过莲,这些名句在广袤的文学星河熠熠生辉。比如:
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里?
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里
圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫
竹色溪下绿,荷花镜里香。——李白
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。——张籍?
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐
仔细观察,这些诗句写的大多是莲的外在美——形态、颜色、香气。比如:尖尖角、碧、红、圆、香、大如钱。
而周敦颐写莲,不但写出了莲的外在美——体态香气:中通外直,不蔓不枝,香远益清。还写出了莲的内在美——生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。风度气质:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(7)用自己的话总结一下:周敦颐爱莲,因为莲????????????????。周敦颐堪称真正的爱莲之人!也许有人不禁要问:“周敦颐何许人也?”
二、相识满天下,知心能几人(读懂周敦颐)
?(1)“君子”周敦颐:
宋代著名哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他在南康郡(现江西星子)任职时曾亲自带领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。
在湖南省永州市道县清塘镇楼田村,有一处濂溪故里,也就是周敦颐的故乡。
在那里,有一副楹联:周庭举世皆尊元公哲学鲁迅文章恩来开国总理,风景这边独好濂水湛蓝都庞苍翠道岩今古奇观。从楹联的意思来看,鲁迅(原名周树人)和周恩来,都是周敦颐的后代。
?有说法认为,按世系表排列,鲁迅是周敦颐第三十二代孙,周恩来是周敦颐第三十三代孙。该说法称,周氏家族人才辈出,颇多才俊。照此看来,他们也许都继承了相似的“优秀基因”。?
《宋史》中对周敦颐的记载:担任分宁主簿,面对疑案,只审讯了一次就审清楚了;担任南安军司理参军,敢于和凶悍的上级争辩,为囚犯主持公道,使其免于一死;担任桂阳令,教郡守读书,政绩显著;担任南昌县令,百姓敬畏,富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安;担任合州判官,上级是非不分,对他态度不佳,他处之超然;担任广东转运判官,他洗冤昭雪,福泽万民,不辞劳苦,体察民生。讲清:周敦颐积极入世,在做官,为民做官!也曾经历官场的冷暖、险恶,但始终保持清白操守,洁身自好,初心不改!(周敦颐为官履历用投影展示,不细讲,稍加了解,重在体会精神。)
总结:周敦颐为官正直,不媚权贵,在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。难怪黄庭坚如是评价他――“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。”他就像自己所写的《爱莲说》中的莲花一样,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。讲清:托物言志的写法。
(2)“一花一世界,一沙一天堂。”宇宙间的奥秘,不过在一朵朵寻常的花中。周敦颐爱莲,赞莲,写的却不仅仅是莲。找到文章中写其它的花的句子并分析。讲清:水陆草木之花——什么人爱什么花;菊、牡丹各自特点、隐喻的生活态度;“自李唐来”——李唐;衬托的写法。
(3)周敦颐对追名逐利的世人——断然否定!对隐居避世的陶渊明——欣赏却不赞同。他要活出自己的风骨,他愿做——君子!莲那样的花中君子!
三、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(愿做那朵莲)
(1)可惜的是,“青山石多玉石少,世间人多君子稀”。文末,周敦颐发出了这样的慨叹:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”思考:周敦颐为何发出一声叹息?叹真隐者少!叹追名逐利者多!叹自己志在君子,却无同路人!
(2)思考:周敦颐孤独吗?上下五千年,给周敦颐找找同路人。注意:启发学生自己去发现“君子”,品读“君子”,尤其重视初中语文课本中学到的文章和作者!
①刘禹锡:一生辗转奔波于仕途,虽历经艰辛却痴心不
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