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魏晋南北朝文学概论魏晋南北朝文学时代背景政治上极为动荡，大一统朝代终结，朝代更迭频繁；士族崛起，王权削弱。思想上儒学失去独尊地位，玄学兴起，儒、道、释多元并存。儒学的衰微及王权的失势，淡化了文人以从政为人生归宿的意识，老庄哲学第一次全面完成对古代文人的思想启蒙，对魏晋文人的价值观、思想作风、人生态度、审美意趣乃至文学风格，都产生了极大影响。魏晋南北朝文学的发展文学的主题和题材趋于多样化，玄言诗、山水田园诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等新兴题材相继出现；文学技法方面，确立了声律理论，形成典故运用传统，丰富了文学修辞技巧；文学体裁方面，是五言诗的繁荣期、七言诗的发展期、抒情赋的高峰期、骈文的成熟期、小说格律诗的草创期；文学批评和理论方面，涌现出一大批专门的文章和著述，文学观念进入独立和自觉时期。魏晋南北朝文学的发展阶段建安时期（建安文学、三曹七子等）——魏晋易代时期（正始文学、竹林七贤）——西晋文学（三张二陆两潘一左）——东晋文学（玄言诗、陶渊明）——南朝刘宋时期（山水诗、颜谢）——齐梁时期（永明体、谢朓、沈约）——梁陈时期（宫体诗、庾信）建安文学的特点刘勰《文心雕龙时序》将其概括为“建安风骨”又称“汉魏风力”：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”刘师培《中国中古文学史》概括为：“清峻、通脱、骋词、华靡”曹操诗歌兼有四言、五言和杂言，“借古乐府写时事”，具有“诗史”性质；感情深沉，语言古朴、质直；风格悲凉慷慨、气魄雄伟，“如幽燕老将，气韵沉雄”。曹丕的文学成就其《燕歌行》是现存第一首成熟的七言古诗，音节和婉，修辞精美，便娟婉约。其《典论论文》现存第一篇专门论文之作。曹植的文学成就钟嵘：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”（《诗品序》），号为“建安之杰”诗歌内容充满追求与反抗，富有气势和力量，“骨气奇高”，激越感人。语言绮丽自然，韵律色调和谐。讲究谋篇布局，工于起调，长于练字，善为警句。兼擅各类文体、诗体，尤其长于五言，是第一位大力写作五言诗的文人。正始诗歌：阮籍《咏怀》八十二首是其平生所作诗之集成“阮旨遥深”（《文心雕龙明诗》）风格隐约曲折。多用比兴、象征手法和典故，寓意的不确定性，再加上典故的多义性，使其诗寓意藏而不露、深邃难明。西晋文学潘岳《悼亡诗》，开“悼亡”题材；陆机《文赋》首提“诗缘情而绮靡”的美文文论观；左思《咏史》八首，开借咏史以咏怀之先河，气势雄健，慷慨淋漓，号称“左思风力”。东晋文学：玄言诗晋室南渡之际，在士人阶层流行的一种诗风，以五言诗的形式谈玄论道，诠释老、庄思想，徒具诗的形式，而“淡乎寡味”，“平典似《道德论》”，代表诗人：孙绰、许询、谢安等。晋宋山水文学的兴起庄园经济的兴起文化重心南移隐逸之风盛行玄学的催化谢灵运的山水诗陶渊明的田园诗思想内容描绘田园风光的无限美好和对纯朴田园生活的热爱；将田园作为自然、洁净、纯美的精神家园和人生归宿的象征；描写躬耕生活及与劳动人民的关系；反映农村的凋敝景象和诗人自己的生活困顿表现诗人美好的社会理想。陶渊明田园诗艺术特点善以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，把平淡无奇的田园生活写得充满诗情画意。意境高远、浑融完整，情、景、理有机融合。语言质直、本色又不失工致.整体风格是平淡与醇美的统一，“质而实绮，癯而实腴”（苏轼）。齐梁陈文学声律理论的奠基人：“四声八病”、周颙、沈约永明体：永明是南朝齐武帝的年号，“永明体”亦称“新体诗”，强调五言诗的声韵格律，声、色俱佳，是后世“近体诗”的奠基。代表诗人有谢朓、王融、沈约等。谢朓的山水诗宫体诗**