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中国文化的传承、融合、发展

斯坦福大学夏苏舒2007年

首先，我想衷心地祝贺大家，能够来到这里，参加这个“相约上海，共创未来”的论坛。

介绍一下我自己。我叫夏苏舒。英文叫Sushu。我本科到芝加哥大学读了历史，所以知道一点希特勒，知

道一点明治维新，知道一点康熙和乾隆。如此说来，或许看几部电视剧就可以省了我这四年的学业（一笑）。

我刚从斯坦福大学拿了教育的硕士学位，从今年年初已经开始在硅谷的一所中学教世界历史。可以说，我将

会决定这些美国孩子对中国的印像是好是坏。我的中国文化教育，大多是从金庸的武侠小说里看来的。那么，

就把参与这次论坛当作“华山论剑”吧！我们可以以唇枪舌剑，以“论”会友。

这次论坛的主题是讨论我们文化的传承、融合、发展。从一个角度说，我对中美文化的传承，融合，发

展已经有二十来年的亲身经验。

生长在美国的华裔后代生活在两个世界的边缘。出了家门是西方世界，回家却又好似回到了父母代表的

中国。在家里，有文化和年代的隔膜。在外面，却有文化和种族的隔膜。比如说，刚在网上看到北京2008奥

运会的筹备工作，打开电视看到的却是中国制造的玩具和食物大量回收的英文报导。出去和美国朋友看电影，

看的又是《霍元甲》。回到家父母却说中国孩子得读书，不该看电影。我的一个学友，已经是第五代广东华

侨了，还是想学中文，想“寻根”。（听说有“相约上海”这个活动，他马上问，“怎么报名？”）我们住

在中国文化的家里，又出入于美国社会。上了美国的高中，周末又上中文学校。无论到哪里做什么，都需要

融合和运用我们所接触的中西文化。在这里我和大家分享我对中美文化传承、融合、发展的经验、困惑和希

望。

为了使我们的文化交流，融合，我们需要共同的语言。我觉得，虽然我们说的都是中文，可是在中国长

大和在美国长大的，生活经验大不相同。比如说，在座的上海朋友中有几位知道美国的“中文学校”是什么？

在座的美国朋友中又有谁知道在中国“高考”是怎么一回事？

美国的中文学校并不是一般人想象中的学校。创办中文学校的大多是非专业人士。中文学校只在周末上

课，没有自己的校舍，只能租用普通学校或教堂的教室。“中文学校”，小的有十来个学生，大的有一千人

以上。我们这些在海外长大的华裔后代，主要通过上中文学校学习中文和中国文化。每个周末上两个小时中

文课，平时还有作业。我们从六岁起周末上中文学校，一直上到高中，十多年不断。中文学校是海外中国移

民文化中一个主要成分。非专业的教师们教我们中文和中国文化的目的，是为了能和父母沟通，建立和中国

的感情。

我不知道在中国考大学是怎样的一个过程。我对这些高考的画面，一点都不了解。在美国，考试只是申

请大学的一部分。我们申请大学，要找三位老师写推荐信，要考SATandSATII，还要写PersonalEssay。在座

的大学生，同是进了大学，我们的过程和经验就不同。

这些字义的不同，来自文化的不同。我的文化背景，不是中国文化，也不是美国文化，而是中国移民的

文化和美国主流文化的融合。

那，中国移民文化是什么呢？

先从“中国文化”这几个字说起。我们感受到的中国文化是什么？我觉得，我自己是在二十世纪八十年

代的中国文化“活化石”里长大的。怎么说呢？那是因为我父母是一九八九年出国的。他们带着他们一九八

九年的中国文化出国，在国外成了一块八十年代中国的文化“活化石”。他们最爱唱的，是80年代的流行歌

曲。说的话，是八十年代的口语。他们喜爱的相声和小品演员，都是八十年代的。我现在回家的话，又会回

到一九八九年的中国。我在美国，为我的“中国文化”自豪。做为一个高中的历史老师，我还会教我的学生

中国文化。可是回到中国，却发现我了解的中国文化却和现实有20年的差异！

我们家有一位在国外二十年没回国的朋友。回国探亲后曾对我妈妈说：“回中国的cultureshock比当

时到美国的cultureshock还要大！”（文化冲击）我妈妈新认识了一个华人朋友，她曾充满信心地和我母

亲说上海话。她开口说了一个字：“你”(nei)，就把妈妈楞住了，后来才意识到，这原来是40年代的上海

本地话中的“你”——她的父母是40年代出国的，所以她是在四十年代的中国文化“活化石”里长大的。而

她九十多岁的父母，依旧生活在四十年代的中国文化“活化石”中。她在美国代表的中国，也是40年代的中

国文化。她在美国，有五十年的中美文化融合的经验。可是她如果回到中国，不知她对20