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☆历史·文学研究☆
人物崇拜系列案例分析
———以关羽崇拜为考察
程程
湖北大学历史文化学院,武汉430062)
(
摘要:人物崇拜是中国古代社会广泛存在的一种文化现象。关羽的神化是一个不断发展的动态过程,儒家的
关羽、道教的关羽、佛教的关羽,三教竞相皈依,推动关羽从人到神转变。
关键词:人物;文化现象;关羽崇拜
中图分类号:I206文献标志码:A文章编号:1002-2589(2014)26-0163-02
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2]440高大耸立之
人物崇拜是中国古代社会广泛存在的一种文化现象。《说文》释崇:“山大而高也,从山宗声,”为
国历史人物受到普遍崇拜者,莫过于孔子和关羽。孔子义;“崇”,古字又作“宗在山上,“宗”,引示入室,乃神之
中”,
是儒家鼻祖,自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家名。“崇”作为一个会意字,当为在山上举行祭祀。《说文》释
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2]595
,
思想长期处于统治地位,孔子也一直处于被尊称“文圣拜:“首至手也。名本作首至地也。”即表示恭敬的一种
人”。关羽是三国名将,但三国时英雄辈出,人才济济,名将礼节,也用作行礼的通称,以示对信仰对象的推崇。因此,
如云,中国古代著名将军更是不胜枚举,在历史上,他不仅在高山上举行祭祀礼仪活动可能就是崇拜一词的本来意
没有创立什么完整的思想体系、军事体系,更没有创建国义。通过对“崇”、“拜”字面的了解,更能体会中国古代文字
家统一的事业,但唯有关羽受到普遍崇拜,上至帝王将相,中的一种独特的社会现象,证明古代的一切崇拜源于自然
下至工农商兵广泛崇拜的神圣偶像,“直并文宣归圣域”被崇拜信仰。
尊为“武帝”而与“文圣”孔丘并驾齐驱。关羽的神化是一个人物崇拜源于自然崇拜,这具有深刻的历史原因。其
不断发展的动态过程,也是有众多方面的因素促进的。历原因大抵有三:首先,自然本来就是人类赖以生存与谋求
史的关羽、民间的关羽、文学的关羽、宗教的关羽,关羽崇物质生活资料的重要基地之一,因而也就值得崇拜,值得
拜是多重形象复合而成的。学术界把围绕着关帝崇拜所形供奉。其次,原始生活时期,自然充满神奇力量,先民信仰
成的思想观念及相关物质载体和社会影响的总和称为“关山神,认为山之博大、高峻,以直观的形象给人以与天相接
1]
[
公文化”。的感觉,因而被看作是天与地的通道以及天帝与人间联系
从“关羽”热来探讨历史文化名人,在芸芸众生中,可
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