《苏武传》统编版高中语文选择性必修中册.pptx

苏武传苏武牧羊苏武留居匈奴十九年，持节不屈，其爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响。《汉书》赞其“使于四方，不辱君命”。“苏武牧羊”亦成为后世坚贞不屈的象征，体现了中华民族忠君爱国，崇尚气节，秉持威武不屈、富贵不淫、贫贱不移之人格精神的文化传统。题苏武忠节图宋文天祥独伴羝羊海上游，相逢血泪向天流。忠贞已向生前定，老节须从死后休。不死未论生可喜，虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处，曾识苏公义胆不。任伯年《苏武牧羊图》班固与《汉书》班固，字孟坚，扶风安陵人，东汉史学家，与司马迁并称“班马”。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，全面地展现了西汉的景象和风貌。苏武传班固的笔下，苏武是一个怎样的人，才能在历史长河中光辉璀璨？苏武传梳理脉络概括情节分析形象学习精神叙事艺术理解情志学习任务一：梳理脉络概括情节苏武为何入匈奴？有何遭遇？结局如何梳理脉络概括情节奉命出使因变被扣自杀殉汉卫律劝降幽置大窖北海牧羊获释归汉李陵劝降正音：栘(yí)中厩(jiù)监数（shuò)通使相当（dàng）丈人行（háng）句式：乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（）汉天子我丈人行也。（）武与……常惠等募士斥候百余人俱（）定语后置判断句（去）省略句奉命出使（1）正音：以状语(yù)武重(zhòng)负国左伊秩訾（zī)句式：见犯乃死（）即谋单于，何以复加？（）一词多义：方欲发使送武等（）单于子弟发兵与战（）恐前语发（）被动句宾语前置派遣发动暴露因变被扣（2-3）一词多义：幸蒙其赏赐（）妇女无所幸（）故幸来告良（）希望宠幸幸亏因变被扣（2-3）正音：置煴(yūn)火舆（yú)归营收系（xì）张胜通假字：蹈其背以出血（）“蹈”同“搯”自杀殉汉（3-4）正音：当(dāng)相坐膏（gào)草野通假字：畔主背亲（）句式：为降虏于蛮夷（）一词多义：欲因此时降武（）君因我降（）因厚赂单于（）“畔”同“叛”介词结构后置趁机通过于是，就卫律劝降（5）正音：啮（niè)雪与旃（zhān)毛并咽（yàn)之廪（lǐn)食不至节旄（máo)尽落纺缴（zhuó)檠（qíng)弓弩使牧羝（dī)给（jǐ)其衣食通假字：掘野鼠去草实而食之（）“去”同“弆”幽置大窖北海牧羊（6）正音：劾（hé)大不敬宦骑（qí)饮（yǐn)药而死斧钺（yuè)汤镬（huò)喟（kuì)然沾衿（jīn)通假字：空自苦亡人之地（）信义安所见乎（）决去（）古今异义：皆为陛下所成就（）明年（）扶辇下除（）“亡”同“无”“见”同“现”“决”同“诀”栽培，提拔第二年宫殿的台阶李陵劝降（7-8）“以”同“已”通假字：前以降及物故（）重要词语：如惠语以让单于（）谢汉使曰（）责备道歉获释归汉（9-10）苏武的形象卫律劝降李陵劝降学习任务二：比较两次劝降，完成表格人物语言、动作方式苏武的反应卫律李陵卫律劝降劝降的时机：“会论虞常”第一步：剑斩虞常第二步“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”“举剑欲击之”第三步“副有罪，当相坐”“举剑拟之”苏武的反应：“武不动”“本无谋，又非亲属，何谓相坐”卫律劝降第四步：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”苏武的反应：“武不应”卫律劝降第五步：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”苏武的反应：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝。使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”卫律劝降卫律先是威逼，转而利诱，暗藏杀机，苏武尽显不可凌辱的正气，义正词严，有理有节。以叛徒卫律、张胜与苏武作鲜明的对比，进一步凸显出苏武的忠贞不渝、宁死不屈、嫉恶如仇的品格，也展现了苏武作为使臣的格局与智慧。与“卫律劝降”相比，“李陵劝降”又有何不同呢？李陵劝降以情相劝：单于“虚心欲相待”“空自苦亡人之地，信义安所见乎？李陵劝降以家事相激：“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此!”李陵劝降以自身相比：“陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵!”