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“一带一路”与中国民族走廊研究再认知.pdf

37卷5期中南民族大学学报(人文社会科学版)Yol.37No.5

2017年9月JournalofSouth-CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences)Sep.2017

“一带一路”与中国民族走廊研究再认知

刘丹\秦红增2

(1.渤海大学政治与历史学院,辽宁锦州121013;2.广西民族大学民族学与社会学学院,广西南宁530006)

摘要:目前,中国已形成七大民族走廊分布格局,民族走廊与“一带一路”有诸多相交部分,使民族走廊与区

域、流域、“一带一路”的整合研究进一步增强,全球成为一个普遍联系的网络,“边疆”“周边”成为现今的核心和活

力地区,需要对“中心”“周边”等学术概念进行重新认识。

关键词:“一带一路”;民族走廊;费孝通;文化共生

中图分类号:K280.7文献标识码:A文章编号:1672-433X(2017)054)031-06

民族走廊研究是在中国民族识别、少数民族社民族走廊内涵新的看法,使民族走廊内涵得以不断

会历史调查的背景下,出于现实和学术双重需要而丰富、完善。

产生的研究领域,是“中华民族多元一体”理论的重在诸多学者的推动下,中国民族走廊研究现已

要组成部分,在中国民族学、人类学研究史上具有重形成藏彝走廊、西北走廊(包括河西走廊和陇西走

要意义。中国民族走廊研究滥觞于20世纪70年代廊)、南岭走廊、武陵走廊、古苗疆走廊、辽西走廊、

末80年代初,距今已有近40年的发展历程,近40东北亚走廊七大走廊分布格局,相关研究机构和学

年的研究中涌现出许多有影响力的研究成果,已形者围绕民族走廊展开系列研究,召开学术会议,使民

成民族走廊学说。同时,民族走廊进一步带动了区族走廊研究逐步走向深人。在上述七大民族走廊

域文明、流域文明、山地文明等与之相关领域的研中,藏彝走廊、西北走廊、南岭走廊是学界公认的三

究,使民族走廊研究的领域、空间不断拓展。现今,大走廊,学者们在进行民族走廊研究时,也总是提及

党中央提出“一带一路”建设倡议,民族走廊与之形这三大走廊,其中藏彝走廊是所有民族走廊中提出

成对接关系。因此,有必要对中国民族走廊研究加最早、研究最深人、取得成果最丰富的一条走廊。西

以再认知,以期在理论及实践方面有所裨益。北走廊、南岭走廊现今亦拥有较为完整的历史、现实

一、民族走廊研究及拓展脉络梳理,取得了较为丰硕的研究成果。相对于藏

民族学意义上的走廊概念是由费孝通先生首先彝走廊、西北走廊、南岭走廊,武陵走廊、古苗疆走

提出的,从1978年起,费老先后提出了藏彝走廊、南廊、辽西走廊、东北亚走廊提出较晚,相应的研究成

岭走廊、西北走廊、陇西走廊、武陵走廊等概念,并在果相对较少,在研究广度、深度等方面有着较大的延

实地调查的基础上,对上述走廊作过多次阐述,使民伸和拓展空间。

族走廊研究逐渐为人们所认识、重视。李绍明教授武陵走廊是费老于1991年考察武陵山区后,在

在费老研究的基础上,于20世纪90年代对民族走其撰写的《武陵行》中提出的。2005年、2013年李

廊概念的内涵进行了界定,指出民族走廊是“一定星星教授分别发表了《论“民族走廊”“二纵三横”的

的民族或族群长期沿着一定的自然环境如河流或山

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