- 1、本文档共26页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
电大文论专题作业答案(全)
一、填空题
1.孔子所说的“兴”的含义,就是通过艺术形象的(譬喻),引发人
的(联想),并进而使人领会到某种类似的,深微曲隐的思想感情,从
而在精神上受到感染和熏陶。
2.“兴观群怨”说作为孔子“诗教”文艺观的代表,呈现出两个相
互联系的特点:一是特别看重文艺的(社会作用),强调文艺的教化功
能,二是这种对文艺教化功能的强调始终建立在遵循文艺的审美规律
基础之上,尤其突出艺术的(审美情感)特征。
3.在中国古代文论中,“通变”指的是文学发展演变的规律。所
为“通”,即会通,侧重于对过去经验的继承;所谓“变”,指适变,
侧重于在继承基础上的革新。因此,通变”一说具体讨论的是文学发
展演进过程中有关(继承)与(革新)的关系问题。
4.在司空图之前,陆机、刘勰有“(余味)”说的提法,钟嵘更是以
“(滋味)”说著名。到了司空图这里,他首先继承了前人的理论成果,
包括近代王昌龄的“意境”说以及皎然的“取境”说等,在深入总结
古典诗歌创作的丰富经验的基础上,他对诗歌的“味”作了缜密的研
究,谓“文之雅,而诗之难尤难。古今之喻多矣,而愚以为辨于味,
而后可以言诗也”(《与李生论诗书》)。他认为“味”是诗歌必须
具有的特殊属性,所谓“辨于味而后可以言诗”,从而把能否辨识这
种属性提到了创作与评论的首位。正是基于这样的认识,他创立了
“(韵味)”说。
5.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”
和“考证”五部分组成。其中,“(诗辨)”是全书的理论核心。
6.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素,
叶夔认为,此四者之间,“(识)”处于核心和主宰的地位。
7.金圣叹学问渊博,通晓诸子百家,其一生衡文评书,曾将《离
骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》
合称为“六子才书”并予以评点、批改,其中尤以《水浒传》、《西
厢记》之评点为著名,他的文学理论思想主要就体现在这(《第五才
子书水浒传》)和(《第六才子书西湘记》)上。
8.从戏曲自身特点出发,李渔主张戏曲创作要“结构第一”。这
里所说的“结构”与现代意义上的“结构”有所不同,涵义要宽,其
实即戏曲创作前的总体构想,具体表现为剧本的全局性架构,大体相
当于现代意义上的“艺术构思”。关于结构他有四点主张:一是
(“立主脑”),二是(“减头绪”),三是(“脱窠臼”),四是
(“密针线”)。
9.王国维几乎所有的文艺美学论著都是在他30岁前后这段时间完
成的,所以这一时期被视为王国维学术人生的文学时期。郭沫若曾在
《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维
(“用科学的方法来回治旧学”),将王国维的(宋元戏曲考)和鲁
迅的(中国小说史略)称为“中国文艺研究史上的双璧。”
10.通变说是《文心雕龙》理论体系的支柱之一。在中国古代文论
中,“通变”指的是文学发展演变的规律。所谓“通”,即会通,侧
重于对过去经验的传承;所谓“变”,侧重于在继承的基础上的革新,
因此“通变”一说具体讨论的是文学发展演变过程中有关(继承)和
(革新)的问题。
11.《诗学》是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文
艺理论问题的专著。俄国民主主义文学批评家、美学家车尔尼雪夫斯
基曾说过:“《诗学》是是第一部最重要的美学论文,也是迄今为止
前世纪末叶一切美学概念的根据。”鲁迅先生则曾将《诗学》与刘勰
(《文心雕龙》)相提并论。
12.在《诗学》第六章,亚里士多德提出了西方戏剧理论史上第一
个完整的悲剧定义:要准确理解亚里士多德关于悲剧的定义,即应从
“三点差别”入手,即第一,(媒介上)的差别,第二,(对象上)
的差别,第三,(方式上)的差别。
13.韦勒
文档评论(0)