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刍议锡艺的传承和发展

摘要：锡是人类最早利用的金属之一，锡之为器，自上古而延绵至今。云南的锡艺源远流长，孕于个旧百里锡山2000多年的锡矿采掘冶炼历史，衍生于锡青铜器文化之后，更有随世代陆续迁徙而至的中原文化滋养，而得以延续和发展。锡艺之美深植于民间生活日常，更有世代锡匠艺人们的手工打造的一份倾心与专注，使其具有日常实用功能，又有较高地艺术观赏性和收藏价值。

关键词：锡艺；传承；发展

相比其他金属，锡有种虽柔软却沉重的独特质感，而且抗氧化耐腐蚀几乎不变色。锡艺制品用得越久越散发出一种与众不同的味道与质感，能够从岁月划过的痕迹中，散发出与众不同的朴素与寂静之美。

古代中国皇帝将“九锡”（即九种特赐用物，如车马、衣服、朱户等）作为最高礼遇赐给有殊勋的诸侯大臣。国外，公元前的埃及金字塔中就发现了锡手镯和锡制朝圣瓶，日本、美国、德国、罗马皇帝也喜欢以锡制品作为酒具。而在中国，考古发现商代即有锡块和外镀锡层的虎面铜盔；唐代出现了锡金银制的锡杖，宋代已普遍使用锡器。在井底放锡板净化水质，用锡具盛装御酒，更是中国古代早有之事。

云南省红河州的个旧以盛产锡扬名世界，素有“锡都”之美誉。西汉时，个旧属贲古县，《汉书·地理志》记载：“贲古，北采山出锡，西羊山出银，南乌山出锡”。随着中原文化的渗透，锡、银、铅采冶业兴起，东汉时已形成较大规模的分工协作。明代，个旧锡产品已为全国知名。清康熙后，锡业至为兴盛。光绪十一年（1885年），设个旧厅，专管矿务，个旧锡开始大批量出口。

个旧已有300多年的锡工艺品历史。早期的锡工艺以实用为主，如香炉、烛台、油灯、酒具、茶具等。个旧的工艺品受中原文化的影响，最早的锡器工匠也多是来自江西一代的手艺人，日子长了一些当地人也学会了这门手艺。随着工艺水平的提高，锡制品逐步由生活实用型发展为陈设观赏型。1740年，锡金属经过朝廷的批准由滇、黔、川三省收购，与铜一起铸造成"青钱"。"青钱"既是货币起到流通作用，同时又是一种金属工艺品。民国初年，锡制工艺品世家，个旧当地人李伟卿设计制作的“关云长勒马望荆州”锡制品，人和马的神态都十分逼真，雕刻工艺也十分考究，关云长衣帽边沿均用锡丝镶嵌，整件作品完全用小刀小锤敲打而成，打磨极为细致，显得格外光彩夺目，代表了当时的锡工艺水平，这件工艺品曾参加“巴拿马亚太博览会”荣获特等奖。民国初期，在个旧有一条闻名的"锡行街"。不到50米长的一条小街上，集中了锡制工艺品的作坊40多家，从事锡器制作的工匠超过百人，他们边做边卖，从早到晚小街上都是一片扯风箱、敲打锡铂、叫卖商品的声音。制作的产品主要是酒杯、酒壶、茶壶、茶筒、烛台、香炉等各种日常生活类器皿用具和各种鱼、虫、鸟、兽等动、植物饰品。这些锡制品除了满足国内市场外，还销往法国、日本、香港、缅甸、泰国等国家和地区。建国后，个旧的锡工艺品不仅继承了传统的制作技艺，而且在品种花色和构图制作上也进行了大胆创新。由于个旧锡茶筒无毒无味、绿色环保、同时结构紧密、不透气，历来是装茶叶最好的容器。有人做过试验，在茶筒内滴一滴水珠，时隔3个月再打开茶筒，看到水珠还可以滚动。因而锡茶筒在台湾和沿海一带空气潮湿地区一直畅销不衰。

个旧锡艺传至现代，随着社会经济文化的发展助推作用和多元影响，许多个旧锡艺匠人和工艺品生产企业的锡艺产品，更注重锡艺传统技艺的继承与创新，产品设计上注入了现代设计元素，配备先进设备和建产健全现代企业管理，提高了锡工艺品的生产效率，又兼顾传统工艺的改良与应用。个旧现代锡器在型制上，局部纹饰处理工艺上都极尽精工奇巧，且风格多样，一些佳作在省级，国家级的行业展会频频亮相，深受普通消费者和收藏家青睐，并屡获殊荣。然而，在个旧传统手工锡艺的传承与创新方面，手工锡艺虽一直延续，但近十多年来更多的是侧重于现代新进工艺的引进和运用，手工制锡，曾历经数次地琳琅满目的奢华之后被忆起和追寻，却又难抵现代设备快速加工，批量生产带来的冲击。个旧手工锡艺的发展创新之路，不乏产品的创新和尝试，却未曾在市场上荡起大的涟漪。与锡制器皿在日本受追捧的程度相比太差强人意。

日本锡艺同茶文化一样源于中国，漂洋过海去了日本，最后却成了日本的一张名片，日本锡器的翻砂铸造工艺是这样的：将锡锭熔化后倒入模型，凝固后转动滑轮进行削制。成型后，用木锤不断敲锤来打造弧度。或者，将锡锭熔化后倒入大理石板中间，凝固形成锡板后，通过敲打完成造型。对锡器表面进行处理时，有将其打磨出光泽的抛光式处理；也有用凹凸不平的锤子锤出花纹的方法。锡器的传统花纹有石目（呈石子般的颗粒状花纹）、杉目（呈杉木纹理状的花纹）、槌目（经平面锤敲打的凹凸不平的花纹）等。用来锤花纹的锤子多达50多种。如鱼鳞般细腻且闪烁着表情的锡器，透着手工作品特有的韵味。日本锡艺是内向的，精神内守，借由诚意的功夫，长期在锡艺这件事上磨砺，