《谏太宗十思疏》课件-2023-2024学年高一下学期语文大单元教学同步备课课件(统编版必修下册).pptxVIP

《谏太宗十思疏》课件-2023-2024学年高一下学期语文大单元教学同步备课课件(统编版必修下册).pptx

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一导入天宝十四年,长安城的小吏李善德突然接到一个任务:要在贵妃诞日之前,从岭南运来新鲜荔枝。荔枝“一日色变,二日香变,三日味变”,而岭南距长安五千余里,李善德靠着精密计算和反复试验,确定了保存方法和转运路线,将时长控制在十一天,运鲜荔枝之事终得落实。万事俱备,李善德却没料到,横亘在他面前的最后一座大山,是官场……光鲜亮丽的大唐盛世的表象下,隐藏着唐朝的腐败和衰败。15.1《谏太宗十思疏》二背景知识唐朝(618年-907年),隋末天下群雄并起,617年唐国公李渊于晋阳起兵,次年称帝建立唐朝。唐太宗李世民继位后开创贞观之治,为盛唐奠定基础。唐高宗承贞观遗风开创永徽之治,并于657年建东都洛阳。690年,武则天改国号为周,705年神龙革命后,恢复唐国号。唐玄宗即位后缔造全盛的开元盛世,天宝末全国人口达八千万左右。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰;中后期经唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴、唐宣宗大中之治国势复振。878年爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基,907年朱温篡唐,唐朝覆亡。二背景知识唐太宗与“铮臣”魏征以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。二背景知识魏征,字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。魏征敢于犯颜直谏,所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。贞观六年,李世民对钟爱的长乐公主李丽质给予数倍嫁妆,魏征直言此违反礼制;贞观十一年,李世民东巡洛阳谴责当地供奉不好,魏征又以隋炀帝杨广铺张浪费警戒之;魏征前后上谏两百多事,不是在劝谏,就是在劝谏的路上,李世民全然接纳,可见李世民心胸颇为宽广。二背景知识贞观初年,唐太宗:“主持编订一本用之当今,足以鉴览前古的书《群书治要》,我们要吸取历朝历代灭亡的教训。”贞观十一年,唐太宗:“我要修庙宇宫殿,修飞仙宫,修建老君庙、宣尼庙。我还要四处游玩,二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。”为此民怨沸腾。二背景知识疏,分条登记或分条陈说。是一种文体,即臣子给皇帝的奏议。疏陈政事,献典仪,上急变,劾愆谬,总谓之奏。奏者,进也。……自汉以来,奏事或称“上疏”。……奏之为笔,固以明允笃诚为本,辨析疏通为首。——《文心雕龙·奏启》二背景知识奏疏文体区别讽:用委婉的言语暗示或劝告。如《邹忌讽齐王纳谏》谏:直言规劝使其改正错误。如《谏太宗十思疏》谤:公开指责别人的过失。如《周公谏厉王止谤》“谤”是公开指责;“诽”是背地里议论;“讥”是微言讽刺。说:用话语劝说别人,使之听从自己的意见。?檄:所谓檄文,是古代用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。现在也指战斗性强的批判、声讨文章。如骆宾王的《讨武檄文》。三正音读文听朗读,正字音。四课堂活动任务一:“奏之为笔,固以明允笃诚为本,辨析疏通为首。”自读第一段,辨析疏通句与句间关系、找出观点句。使……稳固树根,古今异义疏通听说长得好,形容词作动词流得远,形容词作动词臣闻①求木之长者,必固其根本;②欲流之远者,必浚其泉源;③思国之安者,必积其德义。④源不深而望流之远,⑤根不固而求木之长,⑥德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?流得远,形容词作动词表转折德行和道义治理的好极其愚昧无知,自谦长得好,形容词作动词明智的人,夸唐太宗五疏通文意高峻重位,形容词作名词重权,形容词作名词⑦人君当神器之重,居域中之大,⑧将崇极天之峻,永保无疆之休。⑨不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦⑩伐根以求木茂,?塞源而欲流长者也。掌握帝位处于天地间应当推崇到天(的皇权)抽背:刑人如恐不胜、沛公不胜杯杓危险的事,形容词作名词喜庆控制安定的环境,形容词作名词保持表目的的连词,来连词,表转折判断句胜①夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。②此时无声胜有声③情不胜其欲①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)②童子何知,躬逢胜饯。(《滕王阁序》)战胜动词超过控制形容词美好的盛大的①沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)②刑人如恐不胜。副词经得起完全四课堂活动任务一:自读第一段,辨析疏通句与句关系、找出观点句。臣闻①求木之长者,必固其根本;②欲流之远者,必浚其泉源;③思国之安者,必积其德义。④源不深而望流之远,⑤根不固而求木之长,⑥德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?⑦人君当神器之重,居域中之大,⑧将崇极天之峻,永保无疆之休。⑨不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦⑩伐根以求木茂,?塞源而欲流长者也。①求木之长者,必固其根本④源不深而望流之远?塞源而欲流长者也。⑩伐根以求木茂②欲流之远者,必浚其泉源⑤根不固而求木之长类比⑨不念居安思危,戒奢以俭.......③思国之安者,必积其德义。⑥德不厚而思国之理......对比③思国之安者,必积其德

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