《谏太宗十思疏》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptxVIP

15.1谏太宗十思疏-----魏征学习目标1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。3.学习本文多用比喻说理的手法。4.背诵全篇新课导入讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。写作背景太宗登基之初，励精图治，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。后来，太宗日渐骄奢，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征在这一年的3-7月，“频上四疏，以陈得失。”（此为第二疏）据说太宗看了这些奏疏，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》称赞他“诚极忠款，言穷切至”，并表示将从谏改过。魏征（繁体为“徵”），(580—643)，字玄成，唐朝下曲阳人。我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家，早年因避乱而出家做道士；后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐；太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。著有《类礼》20卷。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话。作者简介题目解读谏劝谏；太宗李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思是本文内容，即十条值得深思的情况疏疏通事理，分条陈述。属古文体的奏议类，古代臣属向国君分条陈述意见的一种专用文体。文章结构积德义（主旨）居安思危戒奢以俭（手段）人君当思提出问题（中心观点）第一段（以“固本浚源”为喻）为什么思载舟覆舟所宜深慎（总结历史教训）第二段分析问题思些什么诚能十思垂拱而治（提出具体做法）第三段解决问题思路分析：居安思危戒奢以俭固本思源（比喻）论证提出问题善始实繁克终盖寡总结历史（对比）说明为什么思分析问题载舟覆舟所宜深慎引出警告解决问题怎么思文本解析：第一段臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！之：取消独立性。长：生长，这里指长得好固：使……稳固根本：古—树的根，今—事物的本质。流：泉流，动—名。远：形—动，流得远浚：疏通、深挖而：却望：希望理：治理的好下愚：最愚昧无知的人明哲：明智的人（君王）文本解析：第一段人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。安：形—名，安逸环境危：形—名，危难以：用，实行，厉行处：保持胜：克制斯：这以：而，却。流：水流，名词当：主持、掌握神器：帝位。重、大：形—名，重权、重位。域中：天地间崇：推崇休：喜庆、福禄念：考虑。文本解析：第一段人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。安：形—名，安逸环境危：形—名，危难以：用，实行，厉行处：保持胜：克制斯：这以：而，却。流：水流，名词当：主持、掌握神器：帝位。重、大：形—名，重权、重位。域中：天地间崇：推崇休：喜庆、福禄念：考虑。提出论点求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。正面排比居安思危，戒奢以俭人君当思源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，反面文本解析：第二段凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？凡百：所有的景：大殷：深而：递进而：转折能克：同义复词，能够；克：能够盖：语气副词,大概。岂……乎：难道……吗何也：为什么呢文本解析：第二段夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体；傲物则骨肉为行路。夫：句首发语词以：连词，表修饰。既：已经以：连词，表并列行路：陌生的路人文本解析：第二段虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎？董：喜庆、