二零二三年 优质公开课《诫子书》精品5.pptx

诫子书---诸葛亮1、了解作者及其作品，积累文言实词,熟读成诵,培养文言语感，借助注释理解文章大意。2、反复朗读，理解课文内容,把握文章脉络，学习正反对比论证的写法。3、感受诸葛亮“静于修身，俭于养德”的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德。一、导入新课有人说，有其父必有其子，在孩子的身上总能找到父母的影子。三国千古良相诸葛亮,他一生立志“兴复汉室，还于旧都”,为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女的谆谆教诲。二、学法指导1、知识与技能:结合注释疏通文意，理解文章的内涵。2、过程与方法:能运用多种文言文朗读法来朗读课文。3、情感与价值观:感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修养。三、朗读课文读出节奏夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！四、字词学习1、校正字音夫（fú）淡泊（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú） 年与时驰（chí）四、字词学习2、字词解释（1）诫子书 （诫：告诫、劝勉）（书：书信）（2）夫君子之行 （夫：助词，用于句首，表示发端）（3）俭以养德（以：连词，表示后者是前者的目的）（4）非淡泊无以明志 （淡泊：内心恬淡，不慕名利）（明志：明确志向 ）（5）非学无以广才 （广才：增长才干）（6）淫慢则不能励精 （淫慢：放纵懈怠）（7）年与时驰 （驰：疾行，指迅速逝去）（8）遂成枯落 （枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处）五、整体分析提出观点:静以修身，俭以养德。（正面）非淡泊无以明志，非宁静无以致远（双重否定）（正面）治学：静—志—学—才证明观点:（反面）淫慢、险躁（反）修身:告诫儿子：惜时勤学五、整体分析文章一开头，作者提出“静以修身”这一观点。接下来的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是对“静”的价值的阐发。接下来一句先正后反，论述“静”与“学”“才”“志”的关系，有“志”才可成学，而为学亦须“静”；学习才能增长才干，而成才必须学习。第四句从反面说明不“静”，即“淫慢”和“险躁”的害处。最后一句是作者的殷殷叮咛，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。文章先立论，后阐发，再从正反论证，逻辑严谨，前后相承，说理平易近人，短短几十字，充分体现出诸葛亮文学造诣之高。六、问题探究1．诸葛亮写这封信的用意是什么？主要是为了劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。2．本文是就哪几方面进行论述的？本文是在修身、立志、为人处世等方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。六、问题探究3．诸葛亮认为成才成学的条件是什么？理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。六、问题探究4.怎样理解文中的“静”字？“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”是修身养德的基础。只有内心宁静，方能自省、自察。因此，修身养德时需要保持内心世界的宁静。“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以沉思，可以安静地反思自己的行为。要做到“静”，自然要屏除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向明确坚定，并最终实现远大目标。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。六、问题探究5.文中是如何在简短的语言中表达深长的意味的？本文仅仅86字，却道出了多层关系：学与静、才与学、志与学，等等。诸葛亮认为理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。因此，他告诫儿子：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”志是成才的前提和基础，而志向的树立和实现又以“淡泊”“宁静”为前提。因此，诸葛亮在开篇就提出了静与俭相结合的道德修养论，指出“静以修身，俭以养德”是“君子之行”。六、问题探究6、诸葛亮告诫儿子要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？与“静”有何关系？第一是立志：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”。第二是学习：“夫学须静也，才须学也”。第三是惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”三者的关系：作者主张以俭养徳，以静求学，以学广才，三者互相联系，缺一