部编高教版 中职语文 基础模块上册6-1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（课件）.pptxVIP

枝子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》

了解《论语》和孔子的思想。学习目标分析学习运用人物语言和行动塑造人物的方法；学习整理常见文言实词、虚词在文中的含义及特殊句式的特点。感受孔子“寓教于乐”的教学方法，培养文言文审美情趣。

导入壹听|读|说|写|思|行

课文导入有一个成语叫“半部《论语》，可安天下”，《论语》是儒家的经典著作，我们初中学过《论语十则》。今天我们一起来学习《论语》当中的另一篇重要文章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》——也就是著名的《侍坐篇》。

学而不思则罔，思而不学则殆。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。己所不欲，勿施于人。

作者景背贰听|读|说|写|思|行

孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、被尊称为“圣人”。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。孔子

记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。《论语》体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。论语《论语》

孔子思想政治：思想核心为“礼”“仁”，主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。经济：“重义轻利”、“见利思义”的义利观与“富民”思想。教育：开私人讲学的先例，提出了有教无类、因材施教、循循善诱、学而不厌、诲人不倦等教育观。修身：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。

文题解读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（曾点）（仲由）（冉求）（公西赤）（陪长者闲坐）知识扩展古人有姓、名、字及号。名只供长辈和自己称呼称谓对方时，便以称字为礼貌。

《论语·先进》，这一篇记录孔子对学生的评论。共二十六章。课文是最后一章，是《论语》中写得比较长而又比较生动的一章。文章记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论，寥寥三百余字，写出了孔子和他的四个学生各自不同的性格特点和志趣爱好，如子路的直率粗犷，冉有、公西华的谦逊谨慎，曾皙的从容淡泊以及孔子的和蔼可亲和循循善诱。

背景孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期，周朝的统治已经崩溃，诸侯战争不已，社会动荡不安。面对这样的乱世，孔子提出了种种政治主张，希望改良政治，建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。事实上，他的主张在当时行不通。这篇文章记录的孔子与学生的对话就是在这样一种背景下进行的。

重点字词读音论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂冠者喟俟撰摄比及毋冉lúnj?nxīsh?nyúkēngxiàngyíguànkuìsìzhuànshèbìwúr?n

角色朗读人物形象

本文主要讲什么？思考孔子问志孔子评志弟子言志

4研读本文叁听|读|说|写|思|行

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也 ！’如或知尔，则何以哉?”因为很短的时间相当于“于”，介词，放在形容词之后，可译为“比”。不同“已”，停止。平日，平常那么，就如果有人做译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大些，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。（你们）平日说：‘没有人了解我啊！’假如有人了解你们，那么（你们）打算做什么呢？”文言翻译在尊长近旁陪坐宾前。不知吾

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:‘不吾知也.’如或知尔,则何以哉?”毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即“毋以吾也”。不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。则何以哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。

孔子问志孔子如何问志？从中可以看出孔子具有什么性格特点？“以吾一日长乎尔，毋吾以也”“居则约：‘不吾知也’”态度和蔼思想开明胸襟开阔解除顾虑对学生平时思想动态了如指掌

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。轻率，不加考虑的样子中等国家夹于，在军队接续饥荒治理等到合乎礼义的行事准则微笑用、把译文：子路轻率而不加考虑地回答说：“一个拥有千辆兵车的中等诸侯国，