课件：《第7课 隋唐制度的变化与创新》.pptx

——隋唐制度的变化与创新陆贽宦海沉浮录中外历史纲要（上）第7课

壹名门子弟初入仕少年英才始及第

一、少年英才始及第第7课隋唐制度的变化与创新【材料一】陆贽（754年—805年），字敬舆，苏州嘉兴人。祖上有陆逊、陆抗、陆机等高官权臣。祖父陆齐政，富平县令。父侃，溧阳令，以贽贵，赠礼部尚书。——《旧唐书·陆贽传》吴郡陆氏（江南望族）西汉时由北方迁居吴地，东汉后期发展为吴郡族姓。经历了两晋至宋齐间的几度浮沉之后，陆氏在南朝确立了其东南“吴姓”首望的文化士族地位。陆贽祖上何以为官？陆贽出生前，家门衰落（世家大族）（庶族寒门）

一、少年英才始及第第7课隋唐制度的变化与创新【材料二】汉末社会动荡,“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。曹操开始尝试新的选人方法。曹丕继任魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁行九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。1、九品中正制②门阀士族操纵选官，不利于选拔优秀人才，更不利于加强中央集权①社会动荡，人口流离使中央选官无法考察乡闾评议，失去社会基础背景“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”“唯才是举”“不官无功之臣，不赏不战之士”P40【历史纵横】

一、少年英才始及第第7课隋唐制度的变化与创新【材料三】曹魏时期：中央选择德名俱高的中央官吏兼任本地中正官，作出“品”“状”，供吏部选官参考。“品”，是综合士人品行、门第。“状”是中正官对士人德才的评语(如“关才英博、亮拔不群”)，标志东汉后期名士品评人物的制度化。最九品中正制度在最初既包括了“唯才是举”的精神,也含有照顾世家大族利益的意思，因此还能做到品、状并重，最终为人物定品，即乡品；官品与乡品相适应。1、九品中正制标准家世、品行、才能选拔了优秀的人才，一定时期内起着积极的作用

一、少年英才始及第第7课隋唐制度的变化与创新【材料四】（西晋）中正评定人才，越来越依据士人的家世，父祖为高官者，在选举上占了越来越大的便宜。久而久之，……连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。——张鸣《中国古代政治制度史导论》1、九品中正制标准只看重家世上品无寒门，下品无世族我祖上在魏晋南北朝时期凭借家世入仕做官成为维护士族特权的工具，为门阀政治铺平道路

一、少年英才始及第第7课隋唐制度的变化与创新“三十老明经，五十少进士”2、科举制开始采用分科考试的方式选拔官员增加了考试科目，以进士（诗赋）和明经（贴经）两科为主任用高官主持，提高了科举考试的地位始建进士科，科举制度形成扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试隋文帝隋炀帝唐太宗武则天唐玄宗形成“万般皆下品，唯有读书高”背景:（1）九品中正制的弊端（2）统治者要求巩固权力，加强中央集权（3）寒门庶族地主势力崛起，要求打破门阀政治

一、少年英才始及第第7课隋唐制度的变化与创新2、科举制【材料五】贽少孤，特立不群，颇勤儒学。年十八登进士第，以博学宏词登科，授华州郑县尉。——《旧唐书·陆贽传》（出身门第）世家大族寒门庶族（寒门人才）有利于打破士族垄断，扩大统治基础，促进社会阶层流动考拔能文之士

一、名门子弟初入仕第7课隋唐制度的变化与创新2、科举制意义【材料七】隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样士人可以不经荐举，直接报名考试……由政府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。——韦庆远《中国政治制度史》【材料六】(科举制)用意在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上优秀分子，使之参预国家的政治。此项标准，一则求其公平，不容舞弊营私。二则求其预备之单纯与统一，减免经济上之限制，使贫民亦有出身。又间接助成国内风俗教化之统整，以辅成大一统政府之团结巩固。——钱穆《国史大纲》【材料八】科举考试偏重文学、历史和学术问题，使得统治阶层产生一种讲求考证、沉溺文学或一味好古的倾向，这对培养求实致用的思想是很不利的。——[美]费正清《中国：传统与变迁》

一、名门子弟初入仕第7课隋唐制度的变化与创新2、科举制意义【材料六】(科举制)用意在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上优秀分子，使之参预国家的政治。此项标准，一则求其公平，不容舞弊营私。二则求其预备之单纯与统一，减免经济上之限制，使贫民亦有出身。又间接助成国内风俗教化之统整，以辅成大一统政府之团结巩固。——钱穆《国史大纲》以学识和考试成绩为准，标准具有客观性