古代小说描写与周人祈雨中的燎祭、焚暴巫尪.docVIP

古代小说描写与周人祈雨中的燎祭、焚暴巫尪

古代小说描写中有一些关于祈雨事象的描写。如宋李垕撰《续世说》“政事”门，写“田仁会为郢州刺史，天旱，仁会自曝祈雨，竟获甘泽。其年大熟。百姓歌曰：’父母育我田使君，精诚为人上天闻。田中致雨山出云，仓廪既实礼义申。但愿常在不患贫。’”明陆人龙《辽海丹忠录》第十八回写：‘广德知县王叔英，为民祈雨，积柴自焚，火发雨至。”这种“自曝”“积柴焚”的求雨方式，其实殷周时即有。现简考如下。

周人敬雨神用燔焚烟燎之祭。《周礼·周官·大宗伯》曰：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中司命、风师雨师。”郑注：“禋之言烟，周人尚臭，烟，气之臭闻者。槱，积也。《诗》曰‘芃芃棫朴，薪之槱之。’三祀皆积柴实牲体焉，或有玉帛，燔燎而升烟，所以报阳也。郑司农云：‘……实柴，实牛柴上也。”就是说，祭风师雨师，也和祭昊天上帝、日月星辰一样（所谓“三祀”），要用禋燎之祭，要把薪柴堆积起来，上面放上牲牛燔烧，让烟香之气（“臭”）上达神灵，供其馨饗；这是周人敬神的特别“俗尚”。

事实上燎祀雨神乃殷人燎祭祈雨之承续。卜辞求雨即以尞祭。如：“辛未卜，尞凤，不用，雨。”(《佚》227)“贞，又尞亳土。有雨。”（《佚》928）

与燎祭祈雨相联系的是焚暴巫尫以祈雨，这在殷商时就存在，卜辞中保留了大量焚巫求雨材料。周代仍流行。

周代焚暴巫尫求雨，主要是三类情形。

一、焚暴巫者。古代的