九年级语文期末综合练习四（部编）().docxVIP

Word文档下载后可自行编辑

PAGE1/NUMPAGES1

九年级语文期末综合练习四（部编）()

九年级语文期末综合练习四（部编版）

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、基础知识综合

1．在“小说情节大家品”主题活动中，一位同学找到了下面的一段赏析文字，阅读文段，完成各题。

智取生辰纲，如果需要地利和天时，就需要人和。小说中的人和主要表现在吴用等人的配合上。首先，甲。众好汉在吴用的指挥下，分别扮成两伙客商。一伙是以贩卖红枣为主，人数众多，另一伙客商虽然仅有一人，但他卖的却正是行路人此刻最需要的酒。而且在那个特定的时候，在那个特定地方黄泥冈上，红枣与酒之间有着巧妙的配合，吃红枣多的时候，要喝酒解渴；喝酒解渴之后，还要吃红枣充饥。所以说，乙。

(1)有同学对横线处所填关联词有疑问，你认为正确的一项是（）

A．①虽然②但是B．①不仅②而且

C．①即使②也D．①因为②所以

(2)依据语境，下列两句话放在文中甲、乙两处正确的是（）

①这两伙客商的配合正是故事往下发展的基础。②客商之争是相互配合之智。

A．甲②，乙①B．甲①，乙②

(3)中国古典小说，在情节的设计上，善于设置悬念、误会，追求离奇巧合。

例如：《水浒传》“林教头风雪山神庙”这一故事情节中，设计了一系列悬念。如店小二偷听密谋，吸引读者思考两个人到底是谁？他们真是要对付林冲吗？随着阅读的深入，渐渐揭开真相，是陆谦等人用火烧草料场的计策陷害林冲。

仿照上面的示例，从四大名著中任选一本再例举一个情节。

二、现代文阅读

阅读下面的文章，完成下列小题。

怀疑与学问

学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话最先见于何书所见的书是何时何人著的著者何以知道我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫有什么科学的根据我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。

2．本文的中心论点是什么？

3．围绕中心论点，提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？

4．“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？

5．“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”一句运用了什么论证方法？有什么作用？

三、课内阅读

阅读下面的文段，完成问题。

岳阳楼记

范仲淹

①庆历四年春