2.12 宋元时期的都市和文化 课件2023~2024学年统编版七年级历史下册.pptxVIP

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第12课宋元时期的都市和文化

注:以上数据分别引自《宋史·地理志》《临安志》《元大都人口考》《中国通史》150万2万4万10万公元12-13世纪东西方城市人口对比(人)东京(开封)伦敦巴黎威尼斯50万大马士革124万临安元大都110万宋元时期世界著名的大都市:北宋开封、南宋临安、元朝大都

“就让我带你去领略一下大宋开封的普通市民一起体验宋代开封人的十二时辰。”

诸门桥市井已开,如瓠羹店门首坐一小儿,叫饶骨头,间有灌肺及炒肺。酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤药者,直至天明。——《东京梦华录》《清明上河图》局部脚店、外卖小哥、明炉送酒小哥一、辰时(7—9点)都市繁华

二、巳时(9—11点)《初平牧羊图》《经筵图》《资治通鉴》书影

二、巳时(9—11点)结合课本梳理《资治通鉴》的编纂时间、作者、内容和体例、历史地位。《资治通鉴》时间:作者:内容:体例:历史地位:北宋司马光编年体通史从战国到五代共1300多年的历史,纵贯16个朝代《资治通鉴》与《史记》并列为中国史学的不朽巨著,两位作者被后人称为“史学两司马”。司马迁纪传体通史从黄帝时代到汉武帝时期三千多年的历史西汉《史记》

三、午时(11—13点)宋赵大亨《薇亭小憩图》宋佚名《槐荫消夏图》

南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。——唐·柳宗元《夏昼偶作》凉簟碧纱厨。一枕清风昼睡馀。睡听晚衙无一事,徐徐。读尽床头几卷书。——宋·苏轼《南乡子·自述》唐诗对仗工整,整齐划一。宋词句式不一,有词牌名词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱;成为宋代主要文学形式之一,唐时兴起,宋时达到巅峰。三、午时(11—13点)

《南乡子·自述》凉簟碧纱厨。一枕清风昼睡馀。睡听晚衙无一事,徐徐。读尽床头几卷书。搔首赋归欤。自觉功名懒更疏。若问使君才与术,何如。占得人间一味愚。《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》风柔日薄春犹早。夹衫乍著心情好。睡起觉微寒。梅花鬓上残。故乡何处是。忘了除非醉。沈水卧时烧。香消酒未消。《丑奴儿近·博山道中效李易安体》千峰云起,骤雨一霎儿价。更远树斜阳,风景怎生图画。青旗卖酒,山那畔、别有人家,只消山水光中,无事过这一夏。午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。野鸟飞来,又是一般闲暇。却怪白鸥,觑着人、欲下未下。旧盟都在,新来莫是,别有说话。北宋词人——苏轼两宋之交——李清照南宋词人——辛弃疾苏东坡词风豪迈,翘首高歌李清照细腻婉转,真情流露辛弃疾壮词俊豪,发扬光大

四、未时(13—15点)宋代马远《蹴鞠图》宋代《春游晚归图》点绛唇·蹴罢秋千宋李清照蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。每逢寒食节和清明节,宋代女子会举行蹴鞠活动,还会外出踏青。

根据诗词猜一猜节日名称及习俗爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石春节去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游端午元宵但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼中秋变的是时代,不变的是传承。

大相国寺书籍古玩市场文化市场手工艺品市场宠物市场日用百货市场表演、乐棚徐苹芳复原的北宋相国寺平面图东京相国寺乃瓦市也。——[宋]王栐《燕翼贻谋录》五、戊时(19—21点)“元宵节时,大相国寺更是热闹非凡,大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏。月上东山,多彩绚烂的灯展使大相国寺彻夜灯火辉煌,远远望去,宛如仙境,人们通宵达旦观灯。”最繁华之地:娱乐商业瓦子:

五、戊时(19—21点)娱乐——专供表演的圈子:勾栏栏杆戏台观众席勾栏形制示意图《东京梦华录》中,仅〝京瓦伎艺,这一条就列举了:小唱、嘌唱、杖头傀儡、讲史、小说、舞旋、手技、相扑、掉刀、影戏、弄虫蚁、诸宫调、商谜、说诨话、神鬼、说三分、叫果子等二十余种。

宋代戏剧主要表演形式是什么?五、戊时(19—21点)其中包含哪些内容?杂剧包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。结合课本概括其形成和发展。它形成于宋,兴盛于元。元朝时期,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。吹口哨舞蹈吹排箫吹笛子击鼓

元曲:包括杂剧、散曲和南戏。把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。元曲四大家是谁?其中最著名的是谁?他的代表作品是什么?关汉卿马致远郑光祖白朴关汉卿,代表作《窦娥冤》元曲

唐___宋___元___诗词曲自由化、通俗化可以唱的文学形式可以演的文学形式思考:宋元时期的文学形式发展变化特点?唐到宋是“平民化、世俗化、人文化”的社会变迁过程。—邓小南适应了市民阶级的文化需要

六、亥时(21—23点)《梦梁录》:“通宵买卖,交晓不绝。”灯箱广告牌住宅医馆行脚僧临街摆摊马路市场宋

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