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演讲人：王璐璐当代民族主义

以中国的当代民族主义为重点

欧内斯特·盖尔纳

哈维丁·凯

汉斯·科恩

马克思和列宁等人

据美国学者路易斯·斯奈德研究统计，近代以来至少存在有200种以上的不同含义的民族主义。

民族主义定义多样性

从类型学的角度出发,当代民族主义可以分为民族分离主义、宗教民族主义、国家民族主义、部族主义、种族主义和新法西斯主义等6种民族主义。

通常按照强调的不同重点也可将当代民族主义大致地分为政治民族主义、经济民族主义和文化民主义。

当代民族主义划分类型

当代中国则奉行温和、理性和开放的民族主义。温和而不极端，理性而不狂热，开放而不狭隘，这便是和平崛起的中国所需要的新民族主义的主要特征。这种新民族主义，符合中国的利益，也符合世界的利益。

当代民族主义不可避免之消极面——极端民族主义

＊极端民族主义：只为本民族服务，认为本民族是本国或者世界上最优秀的民族。歧视别的民族，用暴力手段残害屠杀其它民族的人民，剥夺其它民族人民的生存权，肆意掠夺资源。

＊通常极端民族主义者从类型上倾向于民族分离主义、种族主义、新法西斯主义和政治民族主义，更容易出现暴力事故。

＊极端类型的民族主义者几乎全然自认为本国优于他国，而最极端的民族主义甚至会寻求摧毁非我族类的文化，导致种族灭绝以及世界性的浩劫。

＊例如，以巴冲突，希特勒迫害犹太人，日本由“岛国性”发展出来的极端民族主义导致对中国的一系列侵略大屠杀等等。

正如马克思和列宁等人所说，民族主义是一种狭隘的民族意识，是一种对自己民族的偏爱，民族主义可分为进步与反动的两种类型的。

民族主义起源

民族主义这一思潮十七世纪在英国成型后，即迅速扩展到欧洲、美洲，到了二十世纪,则遍及全世界每一个国家。17世纪的英国资产阶级革命爆发后，英国由封建专制君主国逐渐演变为资产阶级的立宪君主制的国家，由此诞生了英国民族主义。其特点就是典型地显示了由资本主义商品经济而形成的统一的市场和共同的经济利益对于民族意识的激发作用,其政治思想表现为鲜明的自由主义特征。

19世纪末20世纪初传入我国后，诸多爱国志士纷纷把它作为探索救国救民和富民兴邦之路的思想武器，从而成为影响中国政治的一股重要思想力量。梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义国家而已。”孙中山先生也提出“三民主义”(即民族、民权、民生)。

二十世纪八、九十年代以来，在世界民族主义风潮的影响下，伴随着经济的崛起和社会的变革，中国民族主义由隐而显地出现了一波回潮，学界通俗地称之为“当代中国民族主义”。这一波民族主义继承了近代中国民族主义追求民族利益、捍卫民族独立与尊严的爱国传统。

当代中国民族主义的特征

从功能性角度进行概括，认为当代中国民族主义不但以国家主义回应当前民族国家的生存危机，而且以中国传统文明为基础，反复强调“中国属性”和“中华文明复兴”等议题，因此，国家主义、反西化和以传统为中心是其三大特征。

另一种观点主张中国民族主义是针对外来压迫而作出的回应。为争取人民群众的支持以维持政治和社会的稳定，务实的中国领导人把它看作一种有效的工具，引导民族主义情感走向官方表述的“热爱祖国”或爱国主义。从这个意义上说，工具性、国家中心和回应性是当代中国民族主义的特征。

当代中国民族主义的性质

一是从当代中国民族主义的外在特征着眼，其中较为典型的定义是“应激性民族主义”。持这种观点者认为，当代中国民族主义沿袭了近代民族主义的应激—自卫特征，因而属于应激性民族主义，其本质是相对温和、以世俗理性为基础的爱国主义。

二是从中国民族主义的功能入手界定其性质。有学者认为，中国民族主义是西方国家压力下的产物，因此，它的根本功能是挽救民族危亡。中国的民族主义就包含着为争取民族平等和世界和平而容忍损害的让步精神。从这个角度来讲，中国民族主义是包含了天下主义的民族主义。

三是从历史叙事入手界定其性质。这些学者认为，由于中国近代半封建半殖民地的历史叙事，今天中国人的新屈辱感很容易选择性地激活过去的创伤性记忆，于是新仇加旧恨，民族主义矛头直指西方国家。与此同时，以强汉盛唐辉煌为代表的历史叙事又时时唤醒我们对昔日强盛、骄傲与尊严的深切缅怀，并激发出对未来民族复兴的热烈想象。创伤记忆与复兴想象，这两种叙事共同构建了当代中国民族主义气质形态———以重返远古辉煌来洗刷近代屈辱的雪耻型民族主义。

当代中国民族主义兴起的原因

五大原因

当代中国民族主义的困境及出路

困境

(1)极端的情绪化倾向。利用快捷的网络媒介传达其内心的不满，以至于显得激进有余而理性不足。

(2)民主建设内容不足。这种民族主义往往因过度强调民族的整体利益而缺乏对个人权利的关注、尊重和激励，以至于成